Neanderthal Science: Skull Trauma pētījums izskaidro viņu vardarbīgo dzīvi

Kauli var daudz pastāstīt par tās personas dzīvi un nāvi, kuru viņi kādreiz piederēja, pat ja šī persona bija viena no mūsu senajām radiniekiem. Katrs rēta un skrāpis kalpo kā pavediens, kā indivīds dzīvoja vai cīnījās; kā viņi ceļoja un kā viņi veidoja ģimenes. Vēsturiski zinātnieki ir norādījuši uz neandertaliešu kauliem kā pierādījumu tam, ka viņi dzīvoja unikāli brutālu dzīvi. Tomēr trešdien notika pētījums Daba atjauno šo teoriju ar pierādāmiem pierādījumiem, ka neandertalieši nebija īpaši vardarbīgi - viņi tikko dzīvoja īpaši vardarbīgos laikos.

Iepriekšējie apgalvojumi, ka neandertalieši bija hominīna sugas ar īpaši stresa un bīstamu dzīvi, izrietēja no pētījumiem, kas salīdzināja viņu atliekas ar nesen dzīvu Homo sapiens. Taču tagad Tībingenas universitātes vācu zinātnieki izmanto atšķirīgu pieeju: jaunajā dokumentā viņi salīdzina neandertaliešu traumu traumu biežumu ar augšējo paleolītisko anatomiski moderno cilvēku gūto traumu biežumu. Šī pēdējā grupa dalījās līdzīgā vidē ar neandertaliešiem un dzīvoja līdzīgu mednieku-savācēju dzīvesveidu - padarot tos par piemērotāku salīdzināšanas grupu.

Galu galā pētnieki no 80 000 līdz 20 000 gadus veciem paraugiem noteica, ka neandertalieši un augšējie paleolīti Homo sapiens bija līdzīgi galvaskausa traumas. Pievienotajā komentārā, kas publicēts Daba, paleoantropologs Marta Mirazón, Ph.D., kurš nebija šī pētījuma daļa, raksta, ka šis secinājums nozīmē, ka „neandertaliešu trauma neprasa savu īpašo izskaidrojumu, un ka risks un risks bija tikpat daudz kā daļa no dzīves Neandertalieši, kā tie bija mūsu pašu evolūcijas pagātnē. ”

Vienkāršāk, tas bija tikai ļoti bīstams laiks dzīvot. Patricia Kramer, Ph.D., Vašingtonas universitātes antropoloģijas profesors, kurš studē neandertaliešu anatomiju, Apgrieztā pa e-pastu, ka, kamēr viņa nav pārsteigta par to, ka neandertaliešiem ir līdzīgi savi laikmeta cilvēku traumas, zinot, ka tas faktiski palielina mūsu vispārējo izpratni par mūsu tuviem radiniekiem.

„Pirms desmitiem tūkstošu gadu dzīvojošo cilvēku iztikas un mobilitātes modeļi atšķiras no šodienas, tāpēc neandertaliešu uzvedības salīdzinājums ar“ mums ”vienmēr ir bijis problēma,” skaidroja Kramers, kurš nebija jaunā pētījuma daļa.. „Es domāju, ka, izprotot pagātni, mēs saprotam, ka atšķirības, ko mēs veicam starp cilvēku grupām, patiesībā ir mazāk svarīgas un“ reālas ”, nekā mēs domājam, ka tās ir.”

Šajā pētījumā, ko Kramers apraksta kā “stingru statistisko salīdzinājumu”, komanda novērtēja publicētos aprakstus par Nazerāla un mūsdienu cilvēka fosilajiem galvaskausiem, kas atrodami Eirāzijā. Viņi analizēja 114 neandertaliešu galvaskausu un 90 datus Homo sapiens galvaskausus un norādīja uz deviņiem neandertaliešu īpatņiem un 12 seniem cilvēku paraugiem ar galvas traumām. Katram paraugam zinātnieki reģistrēja indivīda taksonu, traumu, dzimumu, vecumu, kad viņi nomira, un kur viņi atradās.

Statistikas modeļi, kas ietvēra visus šos datus, atklāja, ka galvaskausa traumas skāra vidēji 4 līdz 33 procentus neandertaliešu un 2 līdz 34 procentus seno cilvēku - pierādījumi tam, ka saistītās grupas līdzīgi varēja saskarties ar galvas traumām neatkarīgi no tā, vai viņi nonāk pie galvas. ienaidnieks, plēsējs vai negadījums.

Tomēr bija vērojamas dažas atšķirības: ievērojami palielinājās traumu izplatība vīriešiem, salīdzinot ar sievietēm abās grupās, un pilnīgāki skeleta fragmenti liecināja par vairāk kaitējuma pazīmju. Zinātnieki arī pamanīja, ka jaunie neandertalieši (tie 30 vai jaunāki) bija pārmērīgi pārstāvēti traumas grupā un, visticamāk, vēl mirst. Tas neattiecas uz augšējiem paleolītiskajiem cilvēkiem, izraisot pētnieku hipotēzi jaunieši cilvēkiem tika ievainoti mazāk vai viņiem bija labāki izdzīvošanas rādītāji:

Iespējamie šo modeļu skaidrojumi ietver kultūras vai individuālās atšķirības traumas izteiksmē un dziedināšanā, kā arī dažādas ilgstošas ​​dziedināšanas traumas sekas, ko izraisa (piemēram, traumu smaguma atšķirība vai atšķirīga attieksme pret ievainotajiem), kas tomēr neietekmēja traumu vispārējo izplatību.

Šis pētījums, kā raksta Mirazón, neietekmē iepriekšējās neandertaliešu traumu aplēses - tas vienkārši, un svarīgākais, norāda, ka neandertalieši nebija unikāli traumās. Pats laikmets bija nežēlīgs, un visi cilvēki tika atstāti, lai risinātu dzīves pretestības.