Jauna cilvēka apziņa teorija atrisina Zeno paradoksu, Posits Life ir filma

Jauns pētījums no Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne ir ļoti interesanta cilvēka apziņas ideja. Tā vietā, lai cilvēki nepārtraukti piedzīvotu pasauli, cilvēkiem ir jāievēro diskrēti mirkļi, kas mirgo pagātnē nedaudz mainīgā tempā. Labākā metafora dzīvei, ja izrādās revolucionārs meta-pētījums, nepārprotami ir filma. Un šī ideja var palīdzēt atrisināt dažas senās problēmas.

Teorija piedāvā retu progresu cilvēka uztveres pētījumā un iet tālu pretī senās mīklas atrisināšanai.Zeno paradokss, kas liek domāt, ka ir iespējams izjust neierobežotu lietu skaitu ierobežotā laika periodā, jau sen ir izveidojusi robežas starp fiziku un psiholoģiju, kas ir pretrunīgu ideju mulsinošs purvs. Paradokss joprojām pastāv, bet franču iedzīvotāji tikko ir devuši cilvēkiem iespēju aplūkot pīles.

Zeno no Elea bija galvenā lieta, kas bija slavena ar satraucošām idejām. Viņa pazīstamākais paradokss bija domāts, lai ilustrētu, ka pārmaiņas ir pilnīgi neiespējamas. Tas notiek šādi. Sakiet, ka karavīrs ir bruņurupucis. Karavīrs ir ātrs, tāpēc viņš gatavojas panākt. Tas nav ilgi, pirms viņš uz pusi samazina atšķirību starp sevi un bruņurupuci. Tad viņš atkal pusi to atdala. Viņš to dara, bet tāpēc, ka viņš tikai pusi attālina, viņš nekad nesasniedz bruņurupuci. Viņš vienkārši kļūst ļoti tuvu. Neierobežotās samazināšanas frakcijas turtē tur priekšā.

Aptaujas pētījums, kas publicēts šonedēļ PLOS Bioloģija tāpat kā Zeno paradokss, arī ir bažas par individuālā progresa ātrumu. Patiesībā mēs apzināmies tikai 400 milisekundes intervālos, pētnieki raksta. Atšķirībā starp šiem intervāliem mēs esam bezsamaņā. Savā ziņā šī ideja labi saskan ar Zeno paradoksu, jo tas liek domāt, ka mēs nevaram apstrādāt bezgalīgu apziņas informācijas apjomu ierobežotā laikā. Bet tas patiesībā izlabo paradoksu no apziņas perspektīvas, jo tas liek domāt, ka nav bezgalīgas pieredzes un ka - cilvēka prātā - frakcijas nav bezgalīgi samazināmas. Mēs piedzīvojam ierobežotu laiku, un šis laiks virzās uz priekšu. Kareivis piedzīvo bruņurupuča nozveju, jo viņš nevar piedzīvot izplūdušo bezgalīgo, sadalīto laiku.

EPFL psihiatru izvirzītā apziņas paradigma nav pilnībā Zeno stila filozofijas rezultāts. Viņi ir apkopojuši datus no vairākiem pētījumiem šajā jomā - cilvēki ir jautājuši, vai apziņa ilgstoši bija nepārtraukta vai diskrēta, un secināja, ka pēdējai bija jābūt patiesai, un viņi turpina izskaidrot, kāpēc savā darbā.

Smadzenes, ko viņi raksta, divos posmos ieņem diskrētas “ainas”. Pirmajā bezsamaņā, mūsu smadzenes pasīvi uzņemas īpašas iezīmes no pasaules, ko mēs uztveram strauji. Otrajā posmā apstrāde ir pabeigta, un smadzenes vienlaikus uzrāda visas tās detaļas, kuras mēs tikko nonācām mūsu apziņā, tādējādi radot galīgo “ainas”. Šis divpakāpju process - tā ir pirmā reize, kad ikviens apziņas jomā ir jebkad ieteica to - aizņem aptuveni 400 milisekundes. Un šis process turpina veidot ainas, rāmis pa kadriem, kamēr jūs apzināties. Tas liecina, ka mēs piedzīvojam dzīvi kā ierobežotu notikumu sēriju.

Galu galā pētījums apgalvo, ka karavīrs var noķert bruņurupuci, bet viņš nevar noķert realitāti, kas bezgalīgi paliks priekšā viņa uztverei.