Skumjš, nāvīga patiesība aiz Trumpa atbalstītāju "Baltās genocīda" konspirācijas teorijas

Baltās augstākā līmeņa organizācijas ir skaidri norādījušas, ka tās plāno gūt labumu no neapmierinātības, ko rada Donalda Trumpa kandidatūra, pakļaujot pēc iespējas vairākai viņa balto, cietušo un entuziasmu sekotāju savām idejām. Viena no šīm idejām - to galvenais politiskais priekšnoteikums - ir „balts genocīds”, pārliecība, ka Kaukāza rase tiek sistemātiski likvidēta. Trump saņēma kritiku no plašsaziņas līdzekļiem, kad viņš pārspēja rasistisku Twitter kontu @WhiteGenocideTM, bet politiskie žurnālisti lielā mērā ir atteikušies no rasistiskās agitropas. Ja viņi to darītu, viņi atradīs kaut ko ļoti atšķirīgu no genocīda - kaut kas tuvāks mērim.

Bruņinieku partijas Arkansas nodaļas pārstāve - KKK „balto pilsoņu tiesību” pārņemšana - nesen teicis Politico Trumpa kandidatūra dod iespēju apspriest balto genocīdu starptautisko tiesību kontekstā.Bruņinieku partijai, tāpat kā baltajam genocīda projektam, anti-„baltā” organizācijai, ir pašpietiekama un dīvaina lasīšana par ANO genocīda juridisko definīciju. Šīs grupas redz programmas, piemēram, apstiprinošu rīcību, kas ir līdzvērtīgas „mazāk acīmredzamām iznīcināšanas metodēm, tādām kā grupas fiziskai izdzīvošanai vajadzīgo resursu apzināta atņemšana” un daudzveidības ideja, lai citētu WGP stendu, “Pēdējās baltās krāsas vajāšana” persona."

„Vārdu“ genocīds ”izmantošana, lai aprakstītu demogrāfiskās izmaiņas, kas notiek Amerikas Savienotajās Valstīs, ir hiperbolisks un kalpo labiem ideoloģiskiem mērķiem,” saka La Salle Universitātes socioloģija profesors Charles Gallagher. “Genocīds ir definēts kā tīša, sistemātiska un koordinēta tautas nogalināšana vai iznīcināšana, pamatojoties uz kādu konkrētu sociālo vai fizisko īpašību. Tas vienkārši neattiecas uz baltumiem Amerikas Savienotajās Valstīs. ”

Gallagher atlaišana no “baltā genocīda” kā jēdziens ir perfekts, jo pats jēdziens ir nežēlīgs. Teorijas, jo īpaši sazvērestības teorijas, var būt (un bieži vien) nepareizas. Tas nozīmē, ka emocijas, kas noved pie nepareizu ideju masveida pieņemšanas, ir ļoti reālas. Un šajā gadījumā šīs emocijas, šķiet, ir īsts apstākļa produkts. Socioloģiskie un psiholoģiskie pierādījumi liecina, ka baltie cilvēki cieš statistiski kvantitatīvi nosakāmā, bet grūti saprotamā veidā.

Laikā no 1978. līdz 1998. gadam mirstības līmenis baltajiem cilvēkiem Amerikā katru gadu samazinājās par aptuveni diviem procentiem. Tādējādi ASV bija vienāda ar pārējo rūpnieciski attīstīto pasauli. Tad kaut kas notika. Pēc 1998. gada mirstība baltumu vidū sāka pieaugt par pusi procentiem gadā. Šī parādība netika novērota baltās populācijās nekur citur uz Zemes, un tā bija īpaši izteikta mazāku ienākumu kopienās. Un tā nebija noapaļošanas kļūda. Tā pārstāvēja milzīgu un daudzējādā ziņā nepieredzētu dzīvības zaudējumu.

“Ja baltā mirstība vecumā no 45 līdz 54 gadiem būtu bijusi 1998. gada vērtībā, tad no 1999. gada līdz 2013. gadam būtu novērsts 96 000 nāves gadījumu,” 2015. gada pētījumā, ko publicēja Eiropas Komisija, rakstīja Princeton sociologi Panne Case un Angus Deaton. Žurnāls par rasu un etnisko veselību. "Ja tā turpināja samazināties līdz iepriekšējā (1979-1998) likmei, no 1999. līdz 2013. gadam būtu bijis iespējams izvairīties no pusmiljona nāves gadījumu, kas ir salīdzināms ar dzīvību, kas zaudēta ASV AIDS epidēmijā līdz 2015. gada vidum."

Pētnieki, kas pētīja nāvējošo parādību, bija tādi, ka mirstības rādītājus ietekmēja tas, ko sociologi sauc par „izmisuma nāvi”, nāves gadījumiem, ko izraisa individuāla uzvedība, nevis ārējie spēki. Šajā kategorijā ietilpst pašnāvību, alkohola saindēšanās, narkotiku pārdozēšanas un hroniskas aknu slimības. Būtu taisnīgi teikt, ka baltie cilvēki paši nogalina un nogalina sevi, bet ir precīzāki un humānāki, sakot, ka viņi mirst no izmisuma.

Jo īpaši vīrieši mirst no izmisuma. Pētnieki jau sen ir norādījuši, ka baltie vīrieši saskaras ar paaugstinātu depresijas risku. Amerikāņu psiholoģiskā asociācija saka, ka aptuveni seši miljoni amerikāņu vīriešu cieš no depresijas, bet viņi meklē palīdzību bīstami zemā līmenī. Iemesli tam ir neskaitāmi un smalki, taču joprojām ir taisnība, ka baltie vīrieši piedzīvo mazāk stresa nekā vairums citu, ja ne visu citu demogrāfisko grupu. Ņemot to vērā, ir taisnīgi teikt, ka šai izmisumam ir jāizriet no paša uztveres sabiedrības kontekstā. Un ir daudz anekdotisku pierādījumu, kas atbalsta šo loģisko lēcienu.

„Mēs esam balta tauta, kurā Kongress, korporatīvā Amerika, tiesneši un profesori ir gandrīz visi baltā un pārsvarā vīrieši,” saka Gallagher. „Genocīda stāstījums ir vērsts uz baltajiem vīriešiem, kas tuvojas vidējam vecumam, un tie ir redzējuši iespēju augšup pa sociālekonomisko mobilitāti. Izmisums, depresija un vilšanās bieži var izraisīt narkotiku un alkohola lietošanu, un tas ir tas, ko spēlē. ”

Ja jautājums ir ekonomisks, vārdnīca ir kulturāla. Apakšējās un vidējās klases baltie vīrieši, kuri jūtas nederīgi, vēsturiski ir ieinteresēti sarunāties par „amerikāņu vērtību” novirzīšanos. Šis termins ir maigs, lai to paskaidrotu, bet tā izmantošana liecina par konkrētu nostalgisku, rasistisku pasaules skatījumu.

2015. gada pētījumā Idaho Universitātes psiholoģijas profesors Mikaela Marlova analizēja vairāk nekā 1500 publiski publicētu komentāru pēc Coca-Cola komerciālās reklāmas „2014. gada Super Bowl” laikā. Komerciālās amerikāņu ainas ieguva "America the Beautiful" versiju, kas dziedāja dažādās valodās. Tradicionālisti nebija apmierināti.

„Es biju aizvainots, jo tā uzskatīja, ka komerciālā lieta mums stāsta, ka“ Amerika skaistā ”nebija pietiekami nozīmīga, lai to varētu dziedāt tā sākotnējā formātā,” rakstīja reprezentatīvs komentētājs. "Īsumā tas bija jūtams, ka tie bija mūsu kultūrai."

Šī kultūras zuduma uztvere daudzveidības rokās atkal parādījās daudzgadu, daudzu metožu pūliņos, lai izpētītu baltumu, kas radušies segregētā Čikāgas apkaimē no 1960. līdz 80. gadiem, pieredzi. Pētījums, ko veica Rooseveltas universitātes akadēmiķi, atklāja, ka atmiņas par “veco balto apkārtni” bija psiholoģiskas nostājas ilgas sajūtai uz laiku, kad balta kultūra bija „neapšaubāmi sinonīms ar amerikāņu kultūru”., kuri bija vecumā no 35 līdz 58 gadiem un bija bērni Pilsoņu tiesību laikmetā, atzina, ka viņi jūtas bezjēdzīgi.

„Daudzās mūsu intervijās mēs atklājām upura izjūtu - viņi jutās, ka viss, ko viņi zināja, tika noņemts no viņiem,” teica autors Michael Maly Apgrieztā. "Lai pateiktu" tagad, mēs esam nodarīti kaitējumiem "bija veids, kā neatzīt privilēģiju paaudzes un turpināt privilēģijas, ka baltumi saņem, dzīvojot tādā sabiedrībā kā mūsu."

Būtībā baltajiem cilvēkiem pētījumā bija nulles summa par iespēju. Kad mazākumtautības ieguva iespējas, tās secināja, ka tās zaudē. Tas ir diezgan vienkāršs loģisks slazds, kas iekrīt, un tas, ka ikviens, kas sajauc ideju par daudzveidību ar karu pret kaukāziešiem, noteikti ir aizķerts. Daudzi no šiem baltajiem cilvēkiem skatījās savus draugus un kaimiņus izmisīgi izmisumā, bet citu etnisko grupu locekļiem tika dota lieliska piekļuve vidējās un vidējās vidusskolām. Ir viegli saprast, kā tas noveda pie nepareiza secinājuma, ka baltie vīrieši kļuva par cietušo klasi. Spēles laukuma vakars sevi parādīja baltiem vīriešiem - grupai, kas ziņkārīgi nepiedalījās pārvarēšanas mehānismos - kā augstākas zemes zudums.

Vai kāds no tiem nozīmē, ka Baltās genocīda projekts ir jāuztver nopietni? Noteikti nē. Bet tas norāda uz patiesu viltus teorijas avotu un, plašāk runājot, uz dažiem iemesliem, kādēļ Trump ir veiksmīgi nomierinājis vēlēšanu podu. Saistībā ar zaudējumu sajūtu, kas ir vietējām kopienām, kuras lepojas ar savu „balto mantojumu”, vārda „uzvarēt” spēks un solījums „Padarīt Ameriku atkal” sāk saprast. Šie vārdi ir gandrīz pilnīgi brīvi no politiskas nozīmes, bet tie ir pilnīgi vai portatīvi. Viņi apsola atgriešanos laika posmā pirms 1998. gada, pirms kaut kas pavirši.

Diemžēl baltajiem augstākā līmeņa pārstāvjiem un tiem, kas ir atvērti viņu idejām, problēma šeit nav ārēja. Problēma ir tiesības. Un karš pret tiesībām pret to netiks atrisināts.