Kāpēc tur vēl ir savvaļas dzīvnieki?

$config[ads_kvadrat] not found
Anonim

"Nebūs nekādu savvaļas dzīvnieku, izņemot menāžus." - John Elfreth Watkins Jr, 1900. gads

1900. gadā John Elfreth Watkins Jr rakstīja eseju Sieviešu mājas lapa kurā viņš izklāstīja vairākas prognozes nākamajiem 100 gadiem. Viņš ieguva dažas lietas, kas bija ļoti pareizas, tuvojoties preču zīmei par tādām lietām kā gaisa kondicionēšana un telefonu izplatība. Bet, kā vienmēr notiek, kad pat spožākie soothsayers prognozē vairumā, viņš dabūja dažas lietas patiešām nepareizi.

Viena lieta, ko viņš negaidīja: tas, kā cilvēce un savvaļas dzīvnieki turpinās līdzāspastāvēt. Watkins Jr pieņēmis, ka, ja mēs turpināsim savu meklēšanu, mēs galu galā iekarotu visu planētu diezgan īsā kārtībā, un dabiskā pasaule tiks pārcelta uz zeltu vai, ja tā nebūtu, zooloģiskais dārzs.

Tas nenotika. Savvaļas dzīvnieki joprojām ir ļoti daudz, un tie joprojām pastāv ārpus iežogotām teritorijām (vai uz žogu nepareizās puses). Kalnu lauvas parādās pilsētās, aļģu krustcelēs un sēž uz automašīnām, un mūsu meži, kalni, tuksneši, līdzenumi, prērijas, tundras, fjordi un okeāni joprojām ir pilnvērtīgi dzīvi, no kuriem daudzi vēl nav zināmi.

20. gadsimta sākums bija neticamas paplašināšanās un izaugsmes laiks. Tā bija arī 19. gadsimtā pirms tās, kā arī 18. un 17. gadsimtā. Cilvēki meklēja jaunus veidus, kā dzīvot, sazināties, virzīt tālāk uz neizpētītu teritoriju un dzīvot tālāk viens no otra un no būtiskām piegādes līnijām. Mēs izplatījāmies. Nav grūti iedomāties, ka nepārbaudīts izaugsmes temps varētu būt savvaļas dzīvniekus izvilkuši no savām dzīvotnēm un glīti ietvertās izstāžu vietās. Patiesībā tas ir.

Visur, kur mēs esam būvējuši, mēs esam pārvietojuši dzīvniekus, kas noveduši pie izmiršanas, neatgriezeniskiem bojājumiem un būtiskām izmaiņām mūsu vidē. Tas izrādās lielāka problēma nekā Watkins Jr. varētu būt gaidījis, jo ideja par ekosistēmām 20. gadsimta mijā bija ierobežota. Savvaļas dzīvnieku nepieciešamība vēl nebija kļuvusi skaidra. Pat tagad mums trūkst tehnoloģijas, lai saglabātu sistēmas, kas atbalsta dzīvi uz planētas dzīvi bez citu sugu palīdzības.

Haizivis, piemēram, uztur zivju populācijas pārbaudē un uztur mūsu okeānus veselīgi. Tie nekonkurē ar zvejniekiem. Tie ir nepieciešami, lai zvejnieki varētu dzīvot. Citiem vārdiem sakot, saglabāšanas gadījums ir praktisks, nevis estētisks. Protams, mums patīk daba, jo tā ir romantiska un dod mums metaforas mūsu iekšējai dzīvei un brīvā laika pavadīšanai, bet galvenokārt mēs negribam mirt.

Tomēr, bez tādiem likumiem kā apdraudēto sugu likums, Watkins Jr. varētu būt kļuvis daudz tuvāks pareizajam. Varbūt, ja ļautu turpināt medīt, stumt, pārvietot un bojāt dzīvniekus, ar kuriem mēs dalāmies, būtu mazāk vietu, kur atrast savvaļas dzīvniekus. Un tas varētu notikt. Poaching statistika liecina, ka karš pret dabisko pasauli vēl aizvien notiek. Cilvēces izaicinājums nav tas, kā to uzvarēt, bet kā tīši zaudēt.

$config[ads_kvadrat] not found