Kāpēc dēmoni uzvar karā pret zombijiem

Stāsti vienmēr ir bijuši veids, kā mēs varam vienoties ar sevi, mūsu apkārtni un otru. Mūsu stāsti un monstri atklāj daudz par mums un mūsu bažām. No zombijiem līdz vampīriem un vilkačiem līdz dēmoniem mūsu stāstos esošie monstri ne tikai iedomāties, ka antagonistiem nav kultūras komentāru.

Pēdējos gados ir redzams, ka vairāki zombiji ir ceļā uz televīziju šovos Staigājošie miroņi un Baidieties no staigātajiem mirušajiem, bet parāda, piemēram Izsūtīts, Wynonna Earp un gaidāmo Garu izdzinējs sērija palielina dēmonu skaitu televīzijā - varbūt signalizē kaut ko par pārejošu plūdmaiņu izdomātos monstros, kurus mēs uzskatām par visnozīmīgākajiem.

Mūsu kultūras apsēstība ar zombijiem ir garš un stāvīgs. Zombiji, kas cēlušies no Haiti kultūras un atspoguļo verdzības šausmas un bailes no verdzības pēc nāves, jau sen ir skaidri izteikuši bailes zaudēt savu būtisko cilvēci. Mūsdienīgi zombiju stāsti Dzīvā mirušā nakts un 28 dienas vēlāk parādīt zombijus, kas ir ļoti atšķirīgi no tiem, kas nāk no Haiti kultūras, pārvēršot tos par monstriem upuru vietā. Daudzos veidos šodienas zombiju stāstījumi ir pilnīgi un pilnīgi atšķirīgi no tiem, kuros zombiji radušies.

Tomēr tas, kas nav mainījies, ir tas, ka zombiji tiek izmantoti, lai runātu par mūsu sabiedrību, mūsu bažām par pārņemšanu un bailēm no mūsu cilvēces kopīgas izvēles, vai nu ar slimībām, atkarību, aizspriedumiem vai kultūras nejutīgumu. Zombiju stāstījumi ir ļoti skaidri par mūsu bailēm sabiedrības līmenī, un viņi bieži darbojas, lai atklātu un komentētu uztvertos ļaunumus sistēmās.

Tomēr dēmoni atspoguļo pilnīgi atšķirīgu satraukumu kopumu, kas var būt daudz vairāk saistīts ar bailēm no sevis, nevis bailēm no sabiedrības.

Tāpat kā lielākā daļa no mūsu kultūras monstriem, dēmoni ir veci un ir dīvaini un likvidējoši. Dēmoni bieži vien tiek uzskatīti par ļauniem radījumiem, kā eņģeļu ļaunprātīgu ekvivalentu un ļaunām būtnēm, kas spēj turēt.

Līdzīgi kā zombijiem, dēmoni ne vienmēr parādās vienādi mūsu stāstos. Dažreiz, parādoties caur valdījumu un citiem laikiem, kam ir savas individuālās ķermeņa formas, dēmonu mācība (tāpat kā jebkurš vēsturiski nozīmīgs briesmonis) satur aspektus, kas ir atvērti interpretācijai. Tomēr tas, kas visumā ir diezgan konsekventi, ir tāds, ka dēmoni mēdz pārstāvēt bailes, bailes un šausmas, jo tie attiecas uz mums kā cilvēkiem un cilvēku pieredzi.

Dēmoni pastāv, lai darītu ļaunu, izpostītu un radītu naidu un neapmierinātību. Dažreiz dēmoni, kas nāk no mirušā cilvēka formas, atgriežas bez jebkādām izpirkšanas īpašībām, un citreiz tie parādās valdījuma kontekstā (piemēram, Garu izdzinējs). Viņi runā ar iekšēju dastu dabu, kas pazīstama pārdabiskos, pārspīlētos veidos. Bet lielākajā daļā novērojamo demonu gadījumu popkultūrā ir skaidrs, ka ļaunums ir ļoti interjers, kas saistīts ar cilvēka dabas, dzīvības un nāves tumšajām ēnām un stūriem, nevis ļaunumiem, kas nonāk sabiedrības rokās.

Tāpat kā „iekšējie dēmoni” runā ar mūsu iekšējām bažām, lietas, kas mums nepatīk, par kurām mēs cīnāmies un pretim, pret demoniem, ko mēs redzam tautas kultūrā, var runāt par mūsu bailēm par to, kas mēs esam, par ļaunumu, kas ir iekšpusē, vai arī mums varētu atļauties iesakņoties mūsos.

Dēmoni, ko mēs redzam televīzijā, zināmā mērā var būt ārējās nostādnes cilvēciskās rases plašajam „iekšējam dēmonam” - veids, kā saskarties ar ļaunumiem, ko mēs redzam cilvēkiem tādā veidā, kas ir taustāms, kas var uzvarēt, un to var pārvarēt.

Viņa grāmatā sauc Mūsu dēmonu pārvarēšana: burvība, burvība un vizuālā kultūra agrīnā mūsdienu Eiropā Charles Zika runā par mūsu fundamentālo vēlmi atteikties no cilvēka pieredzes daļām, kas padara mūs neērti.

„Reliģiskie, vardarbīgie, ļaunie, neracionālie, dēmoniskie,” saka Zika, “tie ir daži no mūsdienu dēmoniem, kas ir dzīvi un labi divdesmit pirmā gadsimta mijā, ko mēs pastāvīgi cenšamies izgudrot no mūsu pieredzes veselais saprāts. ”

Ja zombiji runā par mūsu bažām par sabiedrību, dēmoni var runāt par savām bažām par sevi un par cilvēku pieredzi. Visās mūsu pretrunās un daudzumos mēs esam labvēlīgi, ļaunprātīgi, laipni, nežēlīgi, pievilcīgi un dziļi nožēlojami. Cilvēks ir netīrs un neērts, un, pieņemot, ka mums ir neglītas, nevainojamas daļas, ir grūti.

Stāstījuma kontekstā dēmoni ir iespēja ļaunumu nodot ārā. Viņi paņem cilvēciskās dabas smieklīgās daļas, no kurām mēs baidāmies, ka mēs varētu būt, kaut kur dziļi, un nodot tos tādā formā, ko ir viegli novērot, ienīst, nogalināt vai izraidīt. Viņi pārstāv mūsu bažas par labu un ļaunumu un kur mēs iekrītam, un mums var būt ļoti daudz darāmā ar sarežģīto izpratni par to, ka lielākoties cilvēki neietilpst „labās” un “labās” kategorijās. ļaunums ”, ka mēs visi esam abi un ka cīņa starp labu un ļaunu var notikt mūsu iekšienē.