Retro romantika kosmosa Valentīnām slēpj amerikāņu trauksmi 1950. gados

1962. gadā, piecus gadus pēc Sputņikas atklāšanas un septiņus gadus pirms cilvēka gājiena uz mēness, prezidents Džons F. Kennedijs Rice universitātē vērsās pie politiķu, zinātnieku un studentu grupas.

„Kosmosa izpēte iet uz priekšu, vai mēs to pievienosim vai ne, un tas ir viens no visu laiku lielākajiem piedzīvojumiem,” teica Kennedy. "Nu, telpa ir tur, un mēs to uzkāpsim, un tur ir mēness un planētas, un ir jaunas cerības uz zināšanām un mieru."

Kennedy noskaņojums pret telpu bija romantisks - galīgā robeža tika plaši uzskatīta par aizraujošu piedzīvojumu, kas palicis cilvēcei. Šis lielo sapņu un iespēju daudzums, kas iekļuvis daudzos kosmosa laikmeta kanālos, bet varbūt neviens nav tikpat burvīgs kā kosmosa Valentīna.

Kosmosa laikmeta pīķi parasti tiek uzskatīti par 1950. gadu vidus līdz 1960. gadu beigām, kas tika radīti, sākot ar 20. gadsimta 30. gados radīto degvielas raķešu izgudrojumu un radot interesi par kosmosa domājošu popkultūru.

Apsēstība ar nākotni un tehnoloģija, kas mūs uzvarētu, sagrāba Amerikas Savienotās Valstis un ieņēma gandrīz katru kultūras artefaktu: modes, arhitektūras, rotaļlietu, mākslas. Walt Disney nodarbojās ar kosmosa gaismas konsultantiem, izstrādājot Tomorrowland raķešu kuģu braucienus 1955. gadā, un dziesmu autors Barts Hovards “Fly Me to Moon” kļuva tik populārs, ka viņš varēja atlaist honorārus par visu atlikušo mūžu. Sputnik I, pirmais mākslīgais satelīts, veiksmīgi iekļuva orbītā, izspēlēja kultūru kā ļoti maz nedzīvus objektus pirms vai kopš tā laika.

„Man agrīnā kosmosa laikmeta sasaiste bija saistīta ar jauniešu gandrīz neierobežotu iespēju sajūtu - atklājuma uztraukumu, piedzīvojumu vilināt, konkurences izaicinājumu, meistarības uzticību,” raksta vēsturnieks Emīlija Rozenberga NASA Atceroties kosmosa vecumu. „Pārceļot Zemes atmosfēru un gravitācijas vilkšanu, tā sajauca emocijas, ka kosmosa izpēte kļuva par intensīvu kultūras atjaunošanos.”

Kaut arī viņu vecāki patērēja vairāk draudīgs aukstā kara bailes, bērni ieguva kosmosa laikmeta dizaina priekšrocības. Bērnu rotaļu laukumu aprīkojums pārvēršas raķetēs un mākslīgās Mēness virsmās; Bērnu Boomer bērni lasa kosmosa tēmu komiksu un klausījās kosmosa tēmu radio drāmas. Un ideāls izglītības reformu vētra un vēlme svinēt Valentīna dienu nodrošināja, ka sešdesmito gadu vecumā bērni dalījās Valentīnē, lasot „Tu esi no šīs pasaules” un „Manā sirdī ir telpa!”.

„1960. gados Valentīna diena bija ļoti svarīga, kas tika atzīmēta skolās visā valstī,” stāsta kultūras vēsturnieks Roberts Tompsons Apgrieztā. „Un kas vēl bija skolu laikā? Bērni sekoja kosmosa sacīkstēm, dažkārt kā mācību programmas sastāvdaļai. ”

Thompson, Sirakūzu universitātes Televīzijas un tautas kultūras centra direktors, saka, ka ikviens, kas sākumskolā bija 60. gados, droši vien varētu aprakstīt ainu, kur raķešu palaišanas dienās viņu skolotājs to izvilktu ar televizoru tā klase varētu piedalīties atpakaļskaitīšanā.

"Tas būtu pilnīgi saprātīgi, lai Valentīna, kosmosa un skolas bērni būtu kopā," saka Thompson. „Jo īpaši tāpēc, ka Valentīna ir gandrīz tukša šīfera - tas ir labs veids, kā atrast to, kas pašlaik ir Amerikas psihi. 60. gadi bija laika periods, kad kosmosa stāsts ir ļoti svarīgs amerikāņu sirdī un dvēselē. ”

Vēlāk, Sputņikna ēna bija steidzams aicinājums amerikāņu STEM izglītībai vadīt Padomju Savienību. Bet mācību telpā, kas vērsta uz kosmosu, klasē bija vērojama lēna parādība. Prezidents Dwight Eisenhower sākotnēji iebilda pret turpmāku federālās palīdzības sniegšanu izglītībai. Kad PSRS pieauga, amerikāņi apšaubīja, vai viņu bērni faktiski bija gatavi nākotnei. Tas rosināja „lielo izglītības reformas drudzi” saskaņā ar Rosenbergu, kas galu galā piespieda Eisenhower nodot Nacionālās aizsardzības izglītības likumu 1958. gadā. Tas septiņu gadu laikā piešķīra miljardu dolāru, lai mācītu prasmes, kas ir “būtiskas valsts aizsardzībai."

Šīs bažas ir iestrādātas laikmeta Valentīnos, ja skatāties tālāk par piedzīvojumu romantiku. Thompson iepazīstina ar to, ka „tu nevēlies veidot sēņu mākoni Valentīnam” un tā ir taisnība - astronautu ķivere, kas valkā zēnus, meitenes un kaķēnus, patiešām nesniedz iespaidu par satelītu radītajām bumbām.

Es jautāju Thompsonam, ja viņš domāja, ka telpā ir kaut kas pēc būtības romantisks, un viņš apstājās, pirms atbildēja “jā”, bet ne „skūpstošajā skūpstīšanā”.

„Galīgā robeža ir romantisks jēdziens, un telpa bieži ir bijusi romantisku interjeru fons, skūpsts zem zvaigznēm un šāda veida lieta,” saka Thompson. „Bet atkal šie nav galaktiku Valentīna, kas koncentrējas uz kosmosa noslēpumu. Tas viss attiecas uz kosmosa iekarošanas tehnoloģiju, kas ir sava veida pret romantisks. ”

Tie ir stingri kontrasts no, piemēram, Valentīna, ko pagājušajā gadā veica kosmosa aģentūra, un Orion jostas. Tās atšķiras arī no Zvaigžņu kari Valentīna un tetovējumi, ko sākumskolas bērni sagaida 2016. gadā.

Margaret Weitekamp, ​​Nacionālā gaisa un kosmosa muzeja Kosmosa gaismas kolekcijas sociālā un kultūras aspekta autors un kurators, stāsta Apgrieztā ka rožaini astronauti ir izbalējuši līdz kičam, bet telpai joprojām ir svarīga loma cilvēku romantiskajā iztēlē.

„Lielākā daļa 1950. gadu bija burtiski tukša un jauna,” saka Weitekamp. „Tagad mēs dzīvojam pasaulē, kurā mūsu ikdienas dzīvē palīdz un pārvalda satelīti, kas ir pastāvīgā orbītā ap šo planētu.”

Aviācijas un kosmosa rūpniecība ir nobriedusi un mūsu popkultūra to atspoguļo. Weitekamp atzīmē, ka 1950. un 1960. gadi bija unikāls laikmets, kurā kosmosa lidojuma fantāzija un realitāte būtībā apvienojās. Šodien šī fantāzija dzīvo caur zinātniskās fantastikas atjaunošanos, bet kosmosa nozare strauji aug.

„Mēs redzam vairāk dažādu veidu kosmosa izpēti, patiesībā, nekā jebkad agrāk, un varbūt patlaban notiekošā dziļums un daudzveidība neizpaužas tā, ko cilvēki gribēs uz Valentīna,” saka Weitekamp. "Bet es nedomāju, ka tas ir interesantu, optimistisku un vērienīgu lietu trūkuma dēļ."