Kā emocijas ietekmē krāsas, ko mēs asociējam ar dziesmām

Katrai dziesmai ir pievienota krāsa - un emocijas

Iedomājieties sevi kā grafiku New Age mūziķim Enyai, kura uzdevums ir izveidot savu nākamo albuma vāku. Kādas divas vai trīs krāsas no zemāk redzamās režģa, pēc jūsu domām, „iet labāk” ar savu mūziku?

Vai viņi būtu tie paši, kurus jūs izvēlētos albuma vākam vai mūzikas videoklipam „Metallica”? Visticamāk ne.

Jau gadiem ilgi mani līdzstrādnieki un es esam mācījušies mūzikas asociācijas. No mūsu rezultātiem ir skaidrs, ka emocijām ir izšķiroša nozīme, interpretējot un reaģējot uz jebkuru ārējo stimulu skaitu, ieskaitot krāsas un dziesmas.

Dziesmu krāsas

Vienā pētījumā mēs lūdzām 30 cilvēkus noklausīties četrus mūzikas klipus un vienkārši izvēlēties krāsas, kas “gāja vislabāk” ar mūziku, ko viņi dzirdēja no 37 krāsu masīva.

Patiesībā jūs varat paši klausīties klipus. Padomājiet par to, kuras divas vai trīs krāsas no režģa jūs izvēlētos, ka katrs atlases veids ir labākais.

Zemāk redzamajā attēlā ir redzamas dalībnieku pirmās izvēles krāsas četriem iepriekš minētajiem mūzikas izvēli.

Atlases A no Bachas Brandenburgas koncerta Nr. 2 vairumam cilvēku bija jāizvēlas spilgtas, spilgtas krāsas un dzeltenās krāsas. Selekcija B, kas ir atšķirīga tā paša Baha koncerta sadaļa, izraisīja to, ka dalībnieki izvēlējās krāsas, kas ir ievērojami tumšākas, pelēkākas un zilākas. Selekcija C bija izvilkums no 1990. gadu rock dziesmas, un dalībnieki izvēlējās sarkanās, melnās un citas tumšas krāsas. Tikmēr, izvēloties D, lēni, klusu, „viegli klausāmu” klavieru darbu, izsaucēja atlases, kurās dominēja klusinātas, pelēcīgas krāsas dažādos zilā toņos.

Emocijas starpnieka loma

Bet kāpēc mūzika un krāsas šajā konkrētajā veidā sakrīt?

Mēs uzskatām, ka mūzika un krāsa ir kopīgas emocionālas īpašības. Protams, lielākā daļa mūzikas nodod emocijas. Četros klipos, kurus tikko dzirdējāt, atlasi „izklausās” laimīgs un spēcīgs, bet B skan skumjš un vājš. C izklausās dusmīgi un stipri, un D skan skumji un mierīgi. (Kāpēc tas tā varētu būt, ko mēs izpētīsim vēlāk.)

Ja krāsām ir līdzīgas emocionālas asociācijas, cilvēkiem jāspēj saskaņot krāsas un dziesmas, kurās ir pārklājas emocionālas īpašības. Viņi var nezināt, ka viņi to dara, bet rezultāti apstiprina šo ideju.

Mēs esam pārbaudījuši mūsu teoriju, novērtējot katru mūzikas izvēli un katru krāsu uz piecām emocionālām dimensijām: priecājamies par skumjām, dusmīgiem, mierīgiem, dzīvīgiem līdz drūmīgiem, aktīviem pasīviem un spēcīgiem līdz vājiem.

Mēs salīdzinājām rezultātus un konstatējām, ka tie bija gandrīz pilnīgi saskaņoti: laimīgākā skanošā mūzika radīja visveiksmīgākās krāsas (spilgtas, spilgtas, dzeltenas), savukārt skumjākajā mūzikā radās visbiežāk izskatu krāsas (tumši, pelēcīgi, zilgani). Tikmēr dusmīgākā mūzika izsauca dusmīgākās krāsas (tumšas, spilgtas, sarkanīgas).

Lai izpētītu iespējamās kultūras atšķirības, mēs atkārtojām to pašu eksperimentu Meksikā. Mūsu pārsteigums ir tas, ka Meksikas un ASV rezultāti bija gandrīz identiski, kas liecina par to, ka mūzikas asociācijas var būt universālas. (Pašlaik mēs pārbaudām šo iespēju tādās kultūrās kā Turcija un Indija, kur tradicionālā mūzika radikāli atšķiras no Rietumu mūzikas.)

Šie rezultāti apstiprina domu, ka mūzikas un krāsu asociācijas vairumā cilvēku tiešām ir emocijas.

Cilvēki, kas faktiski skatās krāsas, klausoties mūziku

Ir neliela daļa cilvēku - varbūt viens no 3000 -, kuriem ir vēl ciešāki saiknes starp mūziku un krāsām. Tos sauc par chromesthetes, un viņi spontāni „redz” krāsas, klausoties mūziku.

Piemēram, 2009. gada filmas „Solists” klips parāda sarežģītu, iekšēji radītu „gaismas šovu”, ko varēja piedzīvot svina raksturs - hromestētiskais ielu mūziķis, klausoties Beethoven Trešo simfoniju.

Hromestēzija ir tikai viens no vispārīgāka stāvokļa veidiem, ko sauc par sinestēziju, kurā daži indivīdi gūst ienākošu sensoro informāciju gan atbilstošā sensorā, gan citā, šķietami nepiemērotā sensorā dimensijā.

Visbiežāk sastopamā sinestēzijas forma ir sinestēzija, kurā sinestēzija izpaužas kā krāsa, aplūkojot melnus burtus un ciparus. Ir daudz citu sinestēzijas formu, ieskaitot hromestēziju, kas ietekmē pārsteidzošu skaitu dažādu sensoro domēnu.

Dažas teorijas ierosina, ka sinestēziju izraisa tiešie savienojumi starp dažādām smadzeņu sensorajām zonām. Citas teorijas liecina, ka sinestēzija ir saistīta ar smadzeņu zonām, kas rada emocionālas reakcijas.

Pirmā teorija nozīmē, ka emocijām ir maz vai nav nekādas nozīmes, nosakot krāsas, kas ir pieredzējušas chromesthetes, bet pēdējā teorija nozīmē spēcīgu emociju lomu.

Kura teorija ir pareiza?

Lai noskaidrotu, mēs atkārtojām mūzikas krāsu asociācijas eksperimentu ar 11 hromestetēm un 11 citādi līdzīgiem ne-chromesthetes. Non-chromesthetes izvēlējās krāsas, kas “devās vislabāk” ar mūziku (kā aprakstīts iepriekš), bet chromesthetes izvēlējās krāsas, kas bija “visvairāk līdzīgas krāsām, kuras viņi piedzīvoja, klausoties mūziku”.

Zemāk redzamās attēla kreisajā pusē ir redzamas pirmās sēnīšu un ne-sinestetistu izvēles ātrās pacelšanās klasiskajai mūzikai galvenajā atslēgā (piemēram, atlasē A), kas mēdz izklausīties laimīgs un spēcīgs. Labajā pusē ir redzamas krāsas atbildes lēnā tempā klasiskai mūzikai nelielā taustiņā (piemēram, B izvēle), kas mēdz skanot un vājš.

Chromesthetes krāsu pieredze (B attēls) izrādījās ārkārtīgi līdzīga krāsām, ko nevienam chromesthetes izvēlējās kā labāko ar to pašu mūziku (A attēls).

Bet mēs galvenokārt vēlējāmies uzzināt, kā nesalīdzinātos un hromestētus salīdzinātu emocionālās ietekmes ziņā. Rezultāti ir attēloti C attēlā.

Interesanti, ka emocionālā ietekme uz hromestetēm bija tikpat spēcīga kā ne-chromesthetes dažās dimensijās (laimīgs / skumjš, aktīvs / pasīvs un spēcīgs / vājš), bet vājāks par citiem (mierīgs / satraukts un dusmīgs / nežēlīgs).

Fakts, ka hromestetēm ir emocionāla ietekme, liecina, ka mūzikas un krāsas sinestēzija vismaz daļēji ir atkarīga no neironu savienojumiem, kas ietver emocionālas ķēdes smadzenēs. Tas, ka viņi krāpnieciskajās lietās ir noteikti vājāki par dažām emocijām, kas liecina par to, ka hromestētiski nav, liecina arī par to, ka hromestētiskā pieredze ir atkarīga arī no tiešas, emocionāli savienojumi starp dzirdes un redzes garozu.

Mūzikas antropomorfisms

Fakts, ka emocijas tik stipri ietekmē mūzikas asociācijas, rada papildu jautājumus. Piemēram, kāpēc ir tā, ka ātra, skaļa, augstvērtīga mūzika „izklausās” dusmīgi, bet lēna, klusa, zema mūzika „izklausās” mierīga?

Mēs vēl nezinām atbildes, bet viena intriģējoša iespēja ir tā, ko mēs gribam nosaukt par “mūzikas antropomorfismu” - ideju, ka skaņas ir emocionāli interpretētas kā līdzīgas cilvēku uzvedībai.

Piemēram, ātrāka, skaļāka, augstvērtīga mūzika var tikt uztverta kā dusmīga, jo cilvēki mēdz pārvietoties un runāt ātrāk un paaugstināt savu balss skaļumu un skaļumu, kad viņi ir dusmīgi, vienlaikus darot pretējo, kad viņi ir mierīgi. Kāpēc mūzika lielākajā atslēgā izklausās laimīgāk nekā mūzika nelielā atslēga, tomēr paliek noslēpums.

Mākslinieki un grafiskie dizaineri, protams, var izmantot šos rezultātus, kad viņi rada gaismas šovus koncertiem vai albumu vākiem joslām - tā, ka “klausīšanās” uz mūziku var kļūt bagātāka un spilgtāka, redzot to un sajūtu.

Bet dziļākā līmenī ir aizraujoši redzēt, cik efektīvi un efektīvi smadzenes nāk klajā ar abstraktajām asociācijām.

Lai atrastu saikni starp dažādiem uztveres notikumiem, piemēram, mūziku un krāsu, mūsu smadzenes cenšas atrast kopīgas iezīmes. Emocijas parādās dramatiski, jo tik daudz mūsu iekšējās dzīves ir saistītas ar tām. Viņi ir centrāli ne tikai tam, kā mēs interpretējam ienākošo informāciju, bet arī to, kā mēs reaģējam uz tiem.

Ņemot vērā neskaitāmas saiknes no uztveres līdz emocijām un emocijām uz darbībām, šķiet pilnīgi dabiski, ka emocijas rodas tik stipri - un, iespējams, neapzināti -, lai atrastu dziesmai labākās krāsas.

Šis raksts sākotnēji tika publicēts Stephen Palmer un Karen B Schloss sarunā. Lasiet oriģinālo rakstu šeit.