Kas padara vīrieti par metroseksuālu?

Pirmo reizi modes un vīrišķības vēsturē Marlboro Man tika aizstāts ar mīkstāku, labi koptu 21. gadsimta cilvēku. Viņa vietā nāca Metrosexual Man. Kas tad padara šo vīrieti tik modīgu un dīvainu, un visus pārējos vīriešus pasē?

Ryan Seacrest. Deivids Bekhems. Vai man jāsaka vairāk?

Skaisti, izskatīgi un nevainojami kopti vīrieši, kuriem nav kauns atzīt, ka saņem sejas un pedikīru, mīl iepirkties un Dāvida gadījumā patīk valkāt sievas apakšveļu.

Šie puiši un citi heteroseksuāļi, kas apskāva viņu sievietes, veidoja virsrakstus ap 2004. gadu ar žurnālu vākiem, padziļinātiem rakstiem un pat zinātniski pētnieciskiem darbiem, kas pilnībā rakstīti par jauno parādību, kas pārņem pasauli, par metroseksualitāti.

Kas tad ir metro? Viņš ir tas, kurš stundas pavada sporta zālē, un matos ir galonu gēla. Viņu var redzēt klubu augstākajā vietā, valkājot modernākās drēbes. Viņam ir nauda, ​​ko tērēt, un viņš zina, kam to tērēt. Viņam patīk Sibīrijas gurķu seja tāpat kā nākamajai, un viņš jums ieteiks savu iecienīto dziļūdens ķermeņa skrubi.

Viņš sāka savu darbību pilsētās, bet tagad viņu var redzēt neskaidrākajos mežos vai priekšpilsētā. Viņš parasti ir taisns, bet var būt gejs vai biseksuāls, taču tam nav nozīmes, jo viņa dzīves lielākā mīlestība ir viņš pats.

Pirms Deivida Bekhema un viņa saronga vīrieši bija macho veida. Viņiem patika futbols un šautenes, kā arī gaļa un kartupeļi. Viņi neveicās iepirkšanās. Iepirkšanās bija paredzēta meitenēm. Un wimps. Ja viņi devās uz veikalu, tas bija ar detalizētu iepirkumu sarakstu ar daudzām pārrakstītām papīra atgriezumiem ar pūtīšu zīmēm visā.

Šim vīrietim kopšana nenozīmēja neko citu kā vannu un skūšanos. Ja bija viena persona, kuru varētu uzskatīt par šīs tendences iemiesojumu, tas ir “Marlboro Man”, izturīgs vīrišķības vīrs, viņš ar nolietotām džinsa formām un kovboju cepuri.

Līdz deviņdesmito gadu sākumam šo neapstrādāto, nepabeigto vīrišķību noraidīja populārā kultūra un kapitālisms. Macho vīrietis nebija pietiekami labs mērķauditorija, jo viņš nopelnīja naudu, lai viņa sieva varētu tērēt. Tirgus vajadzībām bija tāds vīrs, kurš vairāk laika veltīja savam izskatam un tēlam, bet mazāk - savai identitātei. Liecinieks metroseksuāla dzimšanas.

Metroseksuālismu var uzskatīt vai nu par psiholoģiskām manipulācijām ar patērētāju, ko veic uzņēmumi, un ar reklāmām, vai arī tas var būt saistīts ar vienkāršo raksturīgo vajadzību pēc pārmaiņām, nepieciešamību atšķirties no priekšgājējiem.

Bet pašreizējā doma, ka metroseksualitāte ir nesena tendence, ir pilnīgi nepatiesa. 15. un 16. gadsimta britu un franču muižniecība pievērsa lielu uzmanību tam, ko viņi valkāja un kā viņi to izmantoja. Viņu stacija aicināja stingri ievērot etiķeti. Tika gaidīts, ka vīrieši tērēs tikpat daudz laika savam izskatam kā sievietes. Tikai ar pasaules kariem un monarhiju samazināšanos šīs pārmaiņas noveda pie 20. gadsimta pretkultūras.

Termins “metroseksuāls” pirmo reizi parādījās Marka Simpsona rakstā “Tā ir queer pasaule”, kas publicēts Lielbritānijas nacionālajā rakstā “The Independent” 1994. gada 15. novembrī. Viņš min šī termina iemeslu kā šie labi kopti jaunie vīrieši devās uz lielajām pilsētām vai metro, jo tur tas arī sākās. Iespējams, sakarā ar toleranto lielo pilsētu kultūru, kā arī lielo daudzumu matu salonu, spa un klubu.

Metroseksuālisms ļāva vīriešiem jaunu domāšanas veidu. Viņiem nebija jābūt upurējošam vakardienas vīrietim, un tā vietā viņi bez vainas varēja domāt arī par sevi. Viņi varēja tērēt tik daudz, cik vēlas, izdilis saitēm un cigarešu džinsiem. Viņi varēja apsēst to akcentu krāsu un to, vai viņu Dolce un Gabbana saulesbrilles vēl nav datētas. T-krekli zem jakām tika aizstāti ar smalkiem zīda krekliem. Viņiem ļāva novērtēt mākslu un literatūru, nepieskatoties viņām kā aizbildniecēm.

Noklikšķiniet šeit, lai turpinātu lasīt: The Ubersexual Man