Utah politiķi nevēlas, lai tiktu aizliegta pornogrāfija, viņi vēlas mormonus no interneta

Utah ir visu, bet pasludinājis karu pornogrāfijā. Likumprojektā, kas nesen tika parakstīts likumā, pornogrāfija tiek uzskatīta par sabiedrības veselības krīzi, un tā vaino pasaules vecāko žanru par jauniešiem, kas ir pārspīlēti, un normalizē sieviešu ļaunprātīgu izmantošanu. Likumam nav tiesību akta - tas tikai norāda, ka ir krīze un ka kaut kas jādara. Taču pornogrāfija nav problēma, un likumdevēji, kas aizņem šo cenzīvo rēķinu, ir mazāk vērsti uz smut, nekā internetā, kas to piegādā publiskām bibliotēkām, restorāniem un visur citur ar bezmaksas wifi. "Ja bibliotēka vai McDonald's vai kāds cits izdeva cigaretes saviem bērniem, mēs to pamanīsim," atzīmē likumprojekta galvenais sponsors republikāņu valsts senators Tods Weilers. "Un tomēr mūsu bērni šajās vietās piekļūst pornogrāfijai par savām tabletēm, un mēs, šķiet, ir labi. Tas nav labi. ”

Nedaudz nav skaidrs, kādi tīņi dodas uz McDonald's, lai aplūkotu porno, bet ir skaidrs, ka Todd Weiler ir būtiski ieinteresēts regulēt publiskos interneta savienojumus. Un ne mazs brīnums: Utah ir lielā mērā Mormona valsts, un mormona baznīca jau sen ir cīnījusies, lai risinātu informācijas laikmeta informācijas aspektu. Atklāta piekļuve pornogrāfijai, protams, bet arī reliģiskās doktrīnas kritiskā atņemšana apdraud Salt Lake sabiedrību. Sešdesmit procenti Jūtas iedzīvotāju ir Mormons, un Soltleiksitija ir baznīcas kultūras un reliģiskais centrs. Lielākā daļa valsts likumdevēju, tostarp Weilera, ir Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas locekļi, un daži no tiem, kas vēl nav apmierināti ar vairākuma Mormona iedzīvotājiem.

Krīze Mormonas baznīcā nepalīdz. Šī krīze, iespējams, sākās tiešsaistē, kad 2005. gadā Mormons, vārdā Džons Dehlins, uzsāka izsaukto podcast Mormona stāsti paredzēti, lai izpētītu ticības un šaubu jautājumus. „Doma par publiski nesaskaņot vai apšaubīt baznīcu ir gandrīz nesaprotama,” Dehlin nesen teica par Atbildēt visiem podcast. Doktrinālā diskusija bija kā punk rock Utah bērniem, un podcast kļuva populāra ātri, ko bija grūti apstrādāt ar baznīcas locekļiem bez talmudiskās tradīcijas.

LDS baznīcai nav reformistu spārna. Neapšaubāma ticība baznīcas vadībai un doktrīnai ir norma - vismaz publiski. Problēma bija un ir tāda, ka tad, kad jūsu reliģija ir 200 gadus veca, tas ir arī diezgan nopelns faktiski pārbaudāms. Un daudz ko, ko baznīcu vadītāji vēsturiski ir piedzīvojuši kā absolūto patiesību, nesekmē publiskos ierakstus vai realitāti. Un Dehlins nebija vienīgais, kas vēlējās sākt sarunu par to. Viņa klausītāji viņam pateicās ar simtiem burtu vēstulēm, kas aizkavēja viņa iespējamo un, iespējams, neizbēgamo ekskomunikāciju.

Brīvi darīt, kā viņam patika, Dehlin aptaujāja vairāk nekā 3000 bijušo LDS ticīgo un konstatēja, ka lielākā daļa cilvēku atstāja baznīcu, jo viņi juta maldinošu. Dehlins salīdzina baznīcas amatpersonas ar prezidentu Ričardu Niksonu, norādot, ka viņa organizētais ielaušanās nav dusminājis sabiedrību tikpat daudz kā sekojošais segums. Un pārseguma dēļi interneta laikmetā parasti nedarbojas pārāk labi, īpaši, ja pusaudži zina, kā izmantot Google spēku. Kā pārtraukt ziņkārīgos jaunos sekotājus atrast kaitīgu informāciju tiešsaistē? Kā Utah var uzturēt internetu prom no uzticīgajiem?

Porno ir dabisks grēkāža. (Utah rekordam ir visaugstākā cena par jebkuras valsts vietņu abonementu uz vienu iedzīvotāju).

Mormona baznīca un Jūtas štats nevar atgriezties pirmskara pasaulē. Informācija ir pieejama, un cilvēki atradīs veidu, kā to piekļūt. Tas apdraud esošās varas sistēmas, un tam vajadzētu būt. Vadība ir jāiegūst. Baznīcas amatpersonām ir jāatbild uz sekotāju šaubām un kritiku, politiķiem jāatbild uz tautas gribu, un vecākiem ir jāatbild uz bērnu ziņkārību.

Internets nav ienaidnieks. Pornogrāfija nav ienaidnieks. Ienaidnieks ir slepenības kultūra, kas balstīta uz vēlmi saglabāt varu un kontroli pār cilvēkiem.