Ķīmiskā analīze Atklāj Millenia-Old Recipe, kā padarīt māmiņu

Kad jūs iedomāties Ēģiptes mūmiju, jūs, iespējams, parādīsiet faraona emaljēto ķermeni, kas rūpīgi brūvēts garās lina sloksnēs un ieklāts greznā sarkofāgā. Bet agrākā vecuma māmiņām netika likts atpūsties šādā dekadencei, norādot uz zinātniekiem, kas atraduši savu ķermeni seklos bedrēs, ka tie tika saglabāti nejauši, smiltīs un gaisā. Šī "dabiskā saglabāšanas" teorija tomēr varētu būt balstīta uz ceturtdien publicēto pētījumu Arheoloģijas zinātnes žurnāls. Arī senie ēģiptiešu mūmijas, ko saka autori, arī tika ārstēti ar piesardzību.

Šis jaunais studiju centrs ir Mummy S. 293, kas ir agrākais konservēts ķermenis Ēģiptes muzejā Turīnā, Itālijā. Neviens nezina, kad, kur vai kā tika atklāts S. 293; ķermeni 1901. gadā iegādājās nenosaukts dīleris, un muzejam to ieveda tās direktors Ernesto Schiaparelli. Pirms šī pētījuma zinātnieki nevarēja noteikt vecumu, mirstību vai dzimumu. Bet tika pieņemts, ka tā mīkstie audi tika saglabāti, jo tie tika apglabāti vidē, kas to dabiski mumificēja. Tagad zinātnieki ir noskaidrojuši, ka tas patiešām ir embalmeds, pierādot, ka šis saglabāšanas process notika 1500 gadus agrāk, nekā domāja iepriekš. Māmija ir datēta ar 3600 B.C.

Jana Jonesa, Ph.D., pētījuma līdzautore un goda pētniece Macquarie universitātē Sidnejā, stāsta Apgrieztā ka “šie atklājumi sagraut teorijas par mumifikācijas sākumiem.” Iepriekšējais Jones un viņas kolēģu pētījums liecināja, ka tā saucamās aizvēsturiskās Ēģiptes māmiņas tika apstrādātas ar balzamvielām, bet senie linu ietinumi bija vienīgie konkrētie pierādījumi šai teorijai. Tas, kas S. 293 ir tik īpašs, ir tas, ka tā nekad nav bijusi pakļauta dažu muzeju saglabātajām procedūrām vai tirgotāju bojājumiem, un tāpēc šī māmiņa ir ideāli piemērota analīzei.

„Man nebija īpaši pārsteigts par atklājumiem, bet es atviegloju, ka šeit mums bija pierādījums no pilnīgas māmijas, kas apstiprināja mūsu iepriekšējo pētījumu,” saka Džonss. „Man bija aizdomas, ka aizvēsturiskie ķermeņi nebija tik„ dabiski ”, kā tika uzskatīts, bet iespēja atrast ķermeni, kas muzeja vai senatnes dīleru rīcībā nav bojāta un kas ļautu veikt derīgu zinātnisko pārbaudi, bija neliela. ”

Izmantojot ķīmisko analīzi, grupa noteica, ka S. 293 tika veikta balzamēšanas process, kas ietvēra augu eļļas, sakarsētu skujkoku sveķu, aromātisko augu ekstraktu un augu gumijas ar cukuru. Studiju līdzautors un Jorkas Universitātes pētnieks Stephen Buckley, Ph.D. stāsta Apgrieztā ka šī emalēšanas recepte satur “tādas pašas antibakteriālas sastāvdaļas tādā pašā proporcijā, kādu varētu izmantot aptuveni 2500 gadus vēlāk, kad emblēma“ māksla ”bija augstākā līmenī.”

Buckley saka, ka ķīmiskās analīzes process ietvēra nelielus māmiņa paraugus un analizēja tos ar hromatogrāfijas masas spektrometriju, kas “ir vieta, kur notiek“ maģija ”. Šis process atdala kompleksos organiskos maisījumus atsevišķās daļās un ļauj zinātniekiem lai noteiktu to specifisko „ķīmisko pirkstu nospiedumu”. Šie pirkstu nospiedumi ļāva pētniekiem atgriezties pie sākotnējās mumifikācijas receptes.

Mūsdienās senie sveķi joprojām ir „patīkami patīkami”, saka Džonss, un mēs zinām, ka tagad tie vienkārši netika izmantoti, lai mirušajiem piešķirtu jauku smaržu. Skujkoku sveķu identificēšana mumifikācijas brewā nozīmē, ka senie ēģiptieši izmantoja tādas pašas sveķiem paredzētās antibakteriālās īpašības, kuras dzīvie koki izmanto, lai sevi aizstāvētu pret mikrobu uzbrukumiem un kukaiņiem.

S. 293 lielā mērā ir noslēpums, bet, atlaižot viņa iesaiņojumus, mēs uzzinām vairāk par viņu zem viņu. DNS ekstrakcijas radioloksa iepazīšanās ar viņa veļu atklāja, ka viņš nomira no 20 līdz 30 gadu vecumam, un DNS analīze parādīja, ka viņš necieš no kopīgas slimības, piemēram, tuberkulozes vai malārijas. Viņa templis uzrāda sadzijušu lūzumu, bet komanda nespēja noteikt, vai viņš nomira no šī trauma.

"Viņš nomira pirms gadsimta izgudrošanas," saka Džonss. “Tomēr fakts, ka dārgās importētās sastāvdaļas tika izmantotas balzamēšanā, kā arī augstas kvalitātes linu ietinumi liecinātu, ka viņam ir priviliģēts stāvoklis savā sabiedrībā.”