2018. gads: Zinātnieki izjauc dīvainu katoļu leģendu par gaļas ēdienu

Šodien iezīmē pirmo dienu, kad ir piedzīvojuši, 40 dienu periods pirms Lieldienām, kad kristieši atsakās no dažām greznībām kā piedauzības formu par saviem grēkiem. Viens no lielākajiem nē šajā periodā ir gaļas ēdiens piektdienās, bet leģenda vēsta, ka 600. gadā pāvests Svētais Gregorijs Lielais atdzesēja un teica, ka ir labi, ja cilvēki var ēst vienu gaļas veidu. jaundzimušajiem trušiem. Bērnu zaķi, viņš, iespējams, teica, nebija gaļa, un tad tas bija. Lēmuma blakusprodukts bija trušu ieņemšana.

Ar šo stāstu saistītā problēma ir tāda, ka tā nav taisnība, jo Oksfordas Universitātes zinātnieki paskaidro trešdien publicētajā dokumentā Ekoloģijas un evolūcijas tendences.

Viņi nejauši debunkēja šo gavēņa augsto stāstu, mēģinot ģenētiski datēt trušu ģenētiskumu, izmantojot “molekulāro pulksteni”. Šī metode pārbauda divu sugu DNS un proteīnu sekvences mutācijas ātrumu, lai noteiktu, kad tās atšķīrās evolūcijas laikā. Šajā pētījumā komanda salīdzināja mājdzīvnieku un savvaļas trušu genomus ar to, ka atšķirības būtu notikušas aptuveni tajā pašā laikā, kad Pāvests Gregorijs pieņēma lēmumu 600. gadā.

Pārsteidzošajā griezumā molekulārā pulksteņa metode norādīja, ka mājdzīvnieku un savvaļas trušu genomi atšķīrās pēdējā ledus laikmeta laikā. Tas nenozīmē, ka mūsu senie senči jau bija mājojuši trušu. Drīzāk zinātnieki domā, ka tas nozīmē, ka pētījumā esošie savvaļas truši nepieder neseniem senčiem ar mājdzīvniekiem.

Viņi izraka domestācijas baumas, izskatīja arheoloģiskos un vēsturiskos ierakstus un konstatēja, ka nekad nav bijis nekādas oficiālas nostājas no Vatikāna, ka trusis netika uzskatīts par gaļu - streikot vienu uz pāvesta Gregorijas stāsta.

„Es to minēju, mani kolēģi to minēja, tas ir viss Vikipēdijā, tas ir visā tīmeklī … bet izrādās, ka mūsdienu stāsts ir pilnīga karšu māja,” līdzautors Gregers Larsons, Ph.D., paskaidrots trešdien publicētajā paziņojumā. „Kas man bija patiešām interesanti, bija iemesls, kāpēc neviens par to patiešām domāja vai nav bijis kritisks.”

Tas, kas, iespējams, notika trušu mājās, bija tāds, ka nepastāvēja vienskaitlis eureka brīdis, tāpat kā pāvests, kas visiem stāstīja, ka ir pienācis laiks satraukt un ēst dažas zaķus. Tas ir divi. Domestācija, ko ir viegli aizmirst, prasa daudzu sugu paaudžu attīstību. Tāpat kā senie, savvaļas suņi veica gadsimtiem ilgu audzēšanu, lai kļūtu par 2018. gada Vestminsteras čempionu Flynnu, bichon frisé, mājdzīvnieku trušu senči, iespējams, sāka mijiedarboties ar cilvēkiem paleolīta laikmetā, un pēc tam kļuva par mājdzīvniekiem. Ieraksti liecina, ka garām ceļiem zaķus turēja romiešu un viduslaiku sabiedrībā - bet vēl nav pierādījumu, ka domestācija bija mērķtiecīga.

“Lielākajai daļai cilvēku eksistenci neviens nezina:“ Es gatavojos savākt šo savvaļas organismu un nogādāt to nebrīvē, un, voila, es radīšu iekšzemes organismu, ”saka Larsons.

"Ja jūs vēlaties sadalīt kontinuumu savvaļas un vietējā dichotomijā, jūs varat to darīt, bet jums ir jāzina, ka tas noteikti būs patvaļīgs."