8 bitu filozofijas puiši paredz "masveida izceļošanu virtuālajā pasaulē"

Web sērijas 8-bitu filozofijas dibinātājiem ir vienkārša misija: sasniegt mūsdienīgu auditoriju ar klasiskām filozofiskām koncepcijām. Sadalot ģeogrāfiski draudzīgas franšīzes, piemēram, Riks un Mortijs un Izkrist - viņi sāka sēriju, kas analizē spēles, bet nesen pārcēlās uz televīziju - viņi piegādā telpu pēc iespējas izklaidējošāk. Tā ir vienkārša koncepcija, bet, pateicoties savām zināšanām un humora izjūtai, tā ir saistoša saruna.

Jareds Bauers (Wisecrack līdzautors) un Alec Opperman (8-Bit filozofijas „Rick and Morty” epizodes rakstnieks) uzskata, ka kaut kas līdzīgs Dan Harmon un Justin Roiland Riks un Mortijs pati par sevi ir tikpat svarīga kā tas, ko šovs ir parādījis: filozofisks un smieklīgs izskats uz kosmisko šausmu un nihilismu.

Šonedēļ es runāju ar Bauer un Opperman tālruni.

Pastāstiet man par to, ko dara 8 bitu filozofija. Šķiet, ka tā ir lieliska prāta izklaides un dziļāku jautājumu kombinācija.

Jared Bauer: Mēs esam eksperimentējuši ar šova formātu, meklējot dažādus veidus, kā cilvēkus interesēt par filozofiju. Pēdējā laikā mēs esam izmantojuši spēles vai TV šovs tekstu, kas atspoguļo jebkādu koncepciju, par kuru mēs cenšamies runāt.

Tad kāpēc Riks un Mortijs ?

JB: Tas ir tik labi! Es neatceros, kurš to vispirms noskatījās, bet tiklīdz mēs abi darījām, mēs izrādījāmies uz laiku, un tad nolēmām to risināt.

Alec Opperman: Mēs vienmēr risinām šo jautājumu: vai mēs pārāk daudz lasām? Bet es nedomāju, ka tas ir īstais jautājums, ko uzdot ar šo izrādi. Autora nodoms ir viena lieta, bet tas nav īsti svarīgi, ja rakstnieki ir Riks un Mortijs apzināti izmanto savas idejas, piemēram, eksistenciālismu. Teksts runā pats par sevi. Neatkarīgi no tā, vai viņi ir lasījuši Camus vai nē, tas, ko mēs redzam, izmantojot Rick, atbilst viņa idejām.

Jūs savā analīzē pieminējāt Nietzsche ārprātīgo. Vai Riks tas ir trakums?

AO: Es nevēlos galīgi pateikt to, bet ir kaut kas Übermensch-y par Ricku. Es nedomāju, ka Riks tiešām ir trakums, bet viņš parāda vērtību trūkumu. Es par to runāju mūsu video, bet Riks robežojas starp aktīvo un pasīvo nihilismu. Viena no viņa daļām ir tāda, ka „nekas nenozīmē, ej skatīties TV”, bet otra daļa, šķiet, tiešām kaut ko jūtas. Viņš dara lietas savai ģimenei un piedalās dažās starpgalaktiskās, politiskās pretestības kustībās. Mēs nezinām, ka viņš cenšas radīt, bet viņš izskatās kā aktīvs nihilist. Viņš atpazīst visuma jēgu un vēlas to kaut kādā veidā virzīt. Viņš ir arī hedonistisks.

ikdienas atgādinājums, ka Riks mīl Morty @RickandMorty pic.twitter.com/mRIbM0E3G6

- Ｅｍｉｌｙ Ｇａｕｄｅｔｔｅ (@emilygmonster) 2016. gada 25. janvārī

Jums ir daudz epizožu par videospēlēm, kas man ir interesanta. Tik daudz dzīves cenšas iegūt nozīmi un gūt panākumus, un spēlētāji to dara šajā viltotajā, mazajā mērogā. Kā jūs izmantotu filozofiju, lai aprakstītu, ko spēlētāji dara?

JB: Es sākšu ar to, ka es uzskatu, ka spēļu spēle kļūst par nākamo radošo robežu, ņemot vērā Oculus Rift un virtuālo realitāti. Galu galā, es domāju, ka spēles kļūs tik sarežģītas un saistošas, ka mēs varam redzēt masveida izceļošanu virtuālajā pasaulē. Es varu iedomāties visu cilvēku kategoriju, kas dod priekšroku digitālajai realitātei, un tad mums ir jāspēlē tā paranoālā Philip K. Dick stila spēle, pārbaudot atšķirību starp cilvēkiem, kuri tic bioloģiskajai realitātei, un tiem, kas vēlas dzīvot pilnībā virtuālā telpa.

Bet, vairāk elementārā līmenī, manuprāt, videospēles ir aizraujošākā mākslas forma, kas šobrīd atrodas. Patiesi eksperimentālas, avangardiskas spēles ir ļoti veiksmīgas. Protams, filmas bija mana sākotnējā mīlestība, bet es domāju, ka vairāk ir vērts runāt par šodien. Jums nav tik daudz akadēmisko aprindu, kas strādā spēļu pētījumos, bet es domāju, ka tas, iespējams, mainās ikdienā. Es redzu radošus prātus, kas gravitē uz videospēlēm, jo ​​viņi spēj darīt vairāk, lai ieviestu jauninājumus.

Jūs minējāt avangarda spēles, kas saņem pārsteidzošu popularitāti. Ko jūs domājat?

JB: Braid, Zieds, un šī spēle ir ar tāda veida skatienu līdzīgu figūru, kas iet cauri tuksnesim. Ir arī Stanley Parable, Super gaļas zēns vai Īzāka saistība. Šīs ir spēles, kas nav jūsu tradicionālās spēles Call of Duty šāvējiem, bet viņiem ir milzīgs sekojums. Viņu stili vai nu koncentrējas uz radošas pieredzes radīšanu, vai arī veic tematisku darbu, vai arī atsaucas uz sajūtu spēlētājam ar estētiku. Šīs spēles ir ļoti labi Steam.

AO: Tas man atgādina, vai esat dzirdējuši Tas pūķis, vēzis ? To dara šis puisis, kura dēlam bija vēzis, un tas bija mirstošs un saprotams, tāpēc viņš veica video spēli par visu procesu. Tas ir, kā jūs izveidojat spēlei piemērotu spēli, kur kaut kur cieš bērns, un nav iespējas to pārtraukt.

JB: Labi, ka bailes. Tik daudzas lieliskas spēles pat nav klasiski jautras; viņi intelektuāli stimulē un sāk sarunas.

Tās ir smagas tēmas karikatūrām un videospēlēm, lai iegūtu dziļu iespaidu. Es zinu, ka esat man teicis, ka esat literatūras dekonstrukcijas speciālisti, tāpēc jūs domājat, ka autoru nolūks ierobežo noderīgu analīzi, bet kā jūs zināt, kā jūs domājat, ka radītāji ir šīs lietojumprogrammas?

JB: Nu, es nedomāju, ka Riks un Mortijs rakstnieku istaba ar “eksistenciālismu”, kas uzrakstīts uz tā, ar plānu izmantot kosmisko šausmu šova atklāšanas tēmas animācijā. Bet arvien vairāk cilvēku apzinās šādu domu. Neatkarīgi no tā, vai Morty šausmas spēlē Roy spēle ir attiecināma uz sākotnējiem domātājiem, kuri izstrādāja realitātes koncepcijas pret ne-realitāti, idejas joprojām tiek atskaņotas.

AO: Pa labi. Patiesais jautājums nav par to, vai Dan Harmon un Justin Roiland zina par filozofiju, tas ir: ko mēs varam mācīties no lietām, kuras mēs mīlam?

Nu, es mīlu, ka jūs pēdējā laikā esat televīzijā nokļuvuši televīzijā. Ko jūs nākt klajā?

JB: Daudzas lietas. Mēs risinām filozofiju Staigājošie miroņi nākamajā mēnesī, un Kāršu namiņš pēc tam. Mums ir arī idejas par apbalvojumu koncepcijas izstrādi un par Donald Trump.

AO: Un Pēdējā Fantāzija franšīze. Es par to esmu satraukti.