Marisol de la Cadena "Runa: Human but Not Only"
Senajiem eiropiešiem bija senas mutvārdu stāstīšanas tradīcijas, pirms viņiem bija rakstiska valoda, izrādās.
Jaunās Lisabonas universitātes un Durhamas universitātes pētnieki ir publicējuši jaunus pierādījumus, lai atbalstītu teoriju, ka dažas kopīgas pasakas ir pagājušas tūkstošiem gadu. Pētījumā tika konstatēts vismaz viens stāsts: “Smits un velns”, kas, iespējams, datēts ar bronzas laikmetu.
“Šīs stāsta pamatlaukums, kas ir stabils visā indoeiropiešu valodā runājošajā pasaulē, no Indijas uz Skandināviju - attiecas uz kalēju, kurš stāsta pret ļaunprātīgu pārdabisku būtni (piemēram, Velns, Nāve, Džinns uc)” autori raksta. "Smits apmainās ar savu dvēseli par spēju sametināt visus materiālus kopā, ko viņš izmanto, lai pielīmētu nelieti nekustamam objektam (piemēram, kokam), lai atteiktos no viņa puses."
Stāsts aizsākās aptuveni 6000 gadu, kad pēdējais kopīgais indoeiropiešu valodas grupas senčs viesojās. Šis secinājums atbalsta teoriju, ka Proto-indoeiropiešiem bija metalurģijas kultūra, kas joprojām ir akadēmisko debašu priekšmets.
Neviens cits pasaku, ko pētnieki pārbaudīja, neatgriezās tik tālu, bet daži, tostarp „Skaistums un zvērs” un “Pārpasaulīgā Helpera vārds” (ti, Rumpelstiltskin), tika izsekoti no 2500 līdz 6000 gadiem, kad galvenās valodu grupas tika sazarotas. izslēgts.
Pētnieki aizņēmās savas metodes no bioloģijas jomas, izmantojot filogenētisko analīzi, lai rekonstruētu konkrētās pasakas ģimenes koku. Korelējot valodu pēcnācējus ar konkrēta stāsta klātbūtni vai neesamību, viņi varēja noteikt varbūtību, ka stāsts ir nodots pa paaudzēm, nevis pārvietots horizontāli caur kultūras apmaiņu.
Šodienas mutvārdu kultūras locekļi netiks pārsteigti, ka stāsti var izdzīvot tik ilgi, kamēr pamatlaukums nemainās. Tomēr daži akadēmiķi apstrīd, ka mūsdienu tautas pasakas varētu būt vēsturiski daudz dziļākas nekā rakstiskais ieraksts. Pētījuma autori raksta: „Daži literatūras zinātnieki ir apgalvojuši, ka ir ļoti maz pierādījumu, lai atbalstītu mutvārdu tradīciju prioritāti pār literāriem, un apgalvoja, ka ir maz ticams, ka šie stāsti varētu tikt nodoti neskarts tik daudzām paaudzēm bez rakstiska atbalsta tekstu. ”
Vilhelms Grimms (no brāļiem Grimms) pats apgalvoja, ka 1844. gadā viņa kopā ar savu brāli sastopamās folkloras bija sena mantojuma. “Es esmu pārliecināts, ka vācu stāsti nepieder tikai mūsu tēvzemes ziemeļu un dienvidu daļai, bet tie ir gandrīz vienīgā holandiešu, angļu un skandināvu kopīgā īpašums,” viņš reiz rakstīja.
Kādi būtu šie proto-indoeiropiešu stāsti? Šeit ir labākais Kentuki universitātes lingvista Andrew Byrd minējums, kurā stāstīts par ķēniņu, kurš gribēja dēlu, lūdza par dēlu, un viņam tika dota viņa vēlme.
Šiem „Troniņu dalībnieku spēlei” ir muzikāli sānu projekti, daži labi, daži ļoti slikti
Thrones spēlē ir dīvaina tendence - hit HBO fantāziju sērija, par kuru, iespējams, esat dzirdējuši - kur šķiet, ka daudziem tās dalībniekiem ir bijis sava veida muzikāls projekts. Mēs apkopojam visnozīmīgākās no tām, atzīmējot gaidāmo Gray Worm aktiera Jacob Anderson debijas lielveikala albuma ...
"Klona kari" animators Spyros Tsiounis atgriežas pie saviem grieķu saknēm
Šis raksts sākotnēji parādījās Zerply. Ar Victor Fuste. Stāsta mākslinieks Spyros Tsiounis ir animācijas spēles 18 gadus vecs veterāns, kurš gatavojas izlaist savu pirmo neatkarīgo īsfilmu. Projekts ar nosaukumu "Viņi grieķi ...!" Ir par kultūras atšķirību starp Tsiounis dzimto Grieķiju un Ameriku, kur viņš ...
“GOAT” ir šausmu filma par brālībām un grieķu dzīvi
Paskaties uz “GOAT” - jauno filmu par grieķu dzīvi, kurā skatās Nick Jonas, un toksisko kultūru, ko tā attēlo