Lojāli sporta fani ilustrē seno cilvēka instinktu, saka psihologs

$config[ads_kvadrat] not found

Ramirent NBL BK Jelgava pret Kandava/Anzāģe

Ramirent NBL BK Jelgava pret Kandava/Anzāģe
Anonim

Klipi, komandas un klubi ir visi to pašu atgādinājumi: cilvēkiem patīk organizēt grupas. Reizēm mēs apzināti pievienojamies, un citreiz tā vienkārši notiek neapzināti: Vai jūs visu laiku esat sakņojušies par Zelta valsts karavīriem, vai arī jūs vienkārši uzlēca uz bandwagon? Neatkarīgi no tā, Yale universitātes psihologs Yarrow Dunham, Ph.D., autors jaunā dokumentā par grupas labvēlību, stāsta Apgrieztā ka galu galā tas, kas mums pievienojas, nav tik sarežģīts: mēs vienkārši gribam piederēt.

„Vienkāršs veids, kā domāt par to, ir tas, ka dalība ir atkarīga no saiknes starp sevi un grupu, un tas padara grupu pašnozīmīgu un nozīmē, ka grupas labklājība un labklājība tagad ir apgrūtināta,” Dunham, kura papīrs bija tikko publicēts Kognitīvās zinātnes tendences, stāsta Apgrieztā. “Tas, ka mēs mēdzam būt pozitīvi noskaņoti pret sevi un ka mēs cenšamies ievērot mūsu pašu intereses, nozīmē, ka tad, kad mans ir saistīts ar grupu, mēs arī mēdzam būt pozitīvi noskaņoti pret grupu un mēdzam turpināt grupas intereses. ”

Jaunajā dokumentā, analizējot pagātnes pētījumus par sociālajām grupām un aizspriedumiem, Dunham paskaidro, ka grupas favorītismu virza instinkts, nevis mācīta uzvedība. Viņš to sauc par „vienkāršas dalības” jēdzienu. Kaut arī sarežģīta sociālā un kultūras dinamika var būt daļa no receptes, kas veido grupu, visas tās pamatā ir evolucionāra vēlme būt par kaut ko. Džeimsas universitātes psiholoģijas asistents Dunham raksta, ka cilvēki demonstrē pastāvīgu favorītismu vai grupu aizspriedumus pret grupām, kurām viņi ir piešķirti, lai gan šis uzdevums ir tikai iemesls, kāpēc viņi ir saistīti.

Dunham analizēja pētījumus, kuros tika aplūkotas dažādas cilvēku situācijas, kurās iesaistītas sociālās grupas un cilvēki, kas no viņiem ir atstumti, konstatējot, ka cilvēki pastāvīgi uzrāda grupu aizspriedumus - tas ir, viņi dod priekšroku cilvēkiem savā grupā. Viņiem ir lielāka iespēja piedot savai grupai nekā citi cilvēki, labāk sadarboties ar viņiem un vienkārši tāpat kā viņiem.

Tas, ka visi cilvēki dod priekšroku savai grupai, veicina Dunham teoriju, ka “vienkārša dalība” veicina sociālo organizāciju; citiem vārdiem sakot, mēs veidojam grupas, jo ikviens vienkārši vēlas piederēt.

Nākamais solis psihologiem ir labāka izpratne par psiholoģiskajiem mehānismiem, kas vada grupas iekšējo aizspriedumu vairāk “minimālos” kontekstos - tas ir, izdomāt, kas padara mūs intuitīvi jūtam, ka piederam pie grupas ar dažiem cilvēkiem, nevis sajūtu, kas saistīta ar viņiem sporta komandas vai dzimtajā pilsētā. Viņš domā, ka tam var būt kaut kas saistīts ar pazīstamību, kas, viņš raksta, „tiecas radīt sevī patika”.

Tā kā favorītisms pret cilvēkiem ar pazīstamām pazīmēm - vai tā ir kopīga valoda vai labi pazīstama seja - sākas agrā bērnībā un tiek demonstrēta visā pasaulē, zinātnieki uzskata, ka grupai dod priekšroku senajai izcelsmei. Domājams, ka mēs attīstījāmies no mazām cilvēku grupām, kuras iemācījās meklēt un identificēt grupas kā drošības līdzekli. Sadarbība bija nepieciešama, lai izdzīvotu, un pētījumi liecina, ka grupas labvēlīgums rada augstākus sadarbības rādītājus grupas dalībnieku vidū, salīdzinot ar grupas dalībniekiem.

Pat tagad, tas joprojām ir izdevīgi būt atbalstošām, sadarbības grupām. Darba draugi, reliģiskās organizācijas un politiskie sabiedrotie nodrošina sociālās identitātes izjūtu, kas var dot jēgu cilvēka dzīvībai. Tomēr grupas preferences var arī iet pārāk tālu: apļa meklējuma un veidošanas tumšā puse ir ārkārtas aizspriedumu rašanās savā grupā. Atšķirība starp „mums” un „viņiem” var būt palīdzējusi seniem cilvēkiem palikt drošiem, bet dabiski sastopamā tendence izvēlēties sev līdzīgus cilvēkus var izraisīt diskrimināciju un aizspriedumus.

„Ieguvumi ir jānovieto blakus nelaimēm,” saka Dunham.„Grupas var polarizēties un novest pie visa veida konfliktiem. Patiešām, lielākā daļa konfliktu un lielākā daļa karu un apspiešanas formu var tikt definēti kā starpgrupu konflikti. ”

Pretēji tam, ka mēs cenšamies grupā neobjektīvi, mēs varam pārspēt tās dziļi negatīvo pusi. Dunham norāda, ka dalījumus starp grupām var pārspēt citi identificētāji, piemēram, redzēt sevi kā amerikāņu vai pasaules pilsoni. Pēdējo dažreiz sauc par Neatkarības diena efekts: ja cilvēki sakņojas savu identitāti vienkārši cilvēks, tas var pārspēt viņu vēlmi atlaist citus cilvēkus.

„Mēs varam mainīt mūsu prāta paradumus, lai mēs redzētu citus mazāk kā grupu locekļus un vairāk kā indivīdus,” saka Dunham. "Mēs varam iesaistīties pozitīvā kontaktā starp grupas līnijām."

$config[ads_kvadrat] not found