“Red Dead Redemption” demonstrē videospēļu visnopietnāko traģisko varoni

$config[ads_kvadrat] not found

Cyberpunk 2077 — 48 минут игрового процесса

Cyberpunk 2077 — 48 минут игрового процесса

Satura rādītājs:

Anonim

Pirms dažām dienām dažādi noieta tirgi sāka publicēt brīnišķīgas, neapstiprinātas baumas par to, ka Rockstar Games ir atgriezusies vecajā rietumos ar sekojošu šedevru. Red Dead Redemption.

Jaunā ieraksta sērijas ieteikums spēlētājus iespaidoja, neskatoties uz to, ka baumas ir gandrīz noteikti viltotas. Protams, vienkārši fakts nevar pilnībā mazināt spēlētāju cerību uz vēl vienu rupiju Rockstar rietumos. Un tam ir labs iemesls.

Izlaists 2010. gadā, Red Dead Redemption uzsāka gandrīz kritiku gan no kritiķiem, gan spēlētājiem. Viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc mīlēt Rockstar kovboju stāstu, bija tā galvenais varonis Džons Marstons, cilvēks, kurš meklē mieru, viņš nav pārliecināts, ka viņš ir pelnījis. Protams, tie, kas spēlējuši spēli, zina, ka miers nekad nav patiesi ieradies uz Marstonu, jo svaigu bullet caurumu slodze ir viņa atalgojums par labu darbu.

Viņš ir grūts, viņš ir graudains, un viņš apgrūtina sevis iznīcināšanu. Kas nav mīlēt? Protams, iemesls Red Dead Redemption ir laika pārbaudījums ir nopietns emocionālais perforators, triks, ko spēle izraisa, lielā mērā pateicoties kādiem agrākajiem stāstiem. Redzi, Džons Marstons ir vecās (est) skolas traģisks varonis.

Īss iemērkšana klasiskos jautājumos

Pirms mēs runājam par to, kas padara Marston par perfektu traģisko varoni, mums ir jāzina, kas ir tieši traģisks varonis. Saskaņā ar Aristotelis, puisis, kurš zinātu, traģiskais varonis ir „cilvēks, kam auditorijā ir jārunā par žēlumu un bailēm. Viņš tiek uzskatīts par nelaimi, kas nāk pie viņa kļūdas dēļ. ”

Protams, Aristotelis, protams, ir pedants, paskaidroja, ka katram atbilstošam traģiskajam varonim ir septiņas galvenās īpašības. Aristoteļa vadlīnijas glezno traģisko varoni kā tādu, kas paši iznīcina, jo viņi sākotnēji tic, ka viņi pilnībā kontrolē savu likteni.

OG grieķu dramaturgi mīlēja runāt par to, kā likt mums likt, bet viņi arī uzskatīja, ka cilvēce pati atnesa šo iznīcināšanu. Tas ir diezgan sarežģīts sūds. Protams, Džona Marstona gadījumā tas nevarētu būt patiesāks.

Vīrietis pret likteni

Kad spēle tiek atvērta, Marstons ir stoisks cilvēks, kurš ir grūts uzdevums. Viņa ģimeni ir nolaupījuši valdības goons, un viņš ir nosūtīts, lai sagūstītu vai nogalinātu savus vecos biedrus. Ar savu dialogu mēs uzzinām, ka viņš uzskata, ka liktenis pilnībā kontrolē savu dzīvi. Viņš skaidro savai sievai atgriešanās brīdī: „Daži koki uzplaukst, citi mirst. Daži liellopi aug spēcīgi, citi - vilki. Daži vīrieši ir pietiekami bagāti un pietiekami mēmi, lai izbaudītu savu dzīvi. Nav nekas godīgs. Tu to zini."

Tas ir diezgan fatalists. Tomēr Džona darbības visā spēlē ir tieši saistītas ar šo aizstāvēto filozofiju. Galu galā, viņš pastāvīgi virzās uz priekšu, izpildot savu daļu no darījuma ar valdību, sagūstot vai nogalinot viņa vecās bandas locekļus. Tie nav darbības, ko veic cilvēks, kurš ir pieņēmis viņa likteni, neatkarīgi no viņa atzītās pārliecības, ka „Cilvēki neaizmirst. Nekas netiek piedots."

Tomēr pareizi, ka pieņēmums beidzas ar to, ka Marstons ir padarījis sevi par glābšanu pat pirms spēles sākšanas, likumpārkāpums tērē neskaitāmus spēles laiku, kas cīnās pret šo neizbēgamību. Lai gan viņš galu galā nolemj savus sākotnējos grēkus, Marstons joprojām sevi uzskata par pietiekami spēcīgu, lai pārspētu likteni.

Era beigas

Kad atvēršanas kredītpunkti 1911. gadā notiks, pirms mēs pat redzam kovboju varoni, ar kuru mēs pavadīsim nākamās 40 stundas, mēs redzam:

Tā ir automašīna, kas tiek izkrauta uz lauku piestātnes, lai tā būtu aah, kas ir apburts pūlis. Automašīna šajā vidē ir jauna mašīna: augošas civilizācijas zīme. Tieši kopā ar šo smalto mašīnu ir mūsu pirmais Marstona šāviens, ko pavada divi vīrieši melnā tērpā. Marstons nekavējoties aizbrauc. Viņš ir netīrs, un viņa drēbes ir ievērojami atšķirīgas no pūļiem, kas frēzē pie doka.

Lai vadītu savu izolāciju mājās, spēle sākas, liekot Marstonam, kas, iespējams, atbilst viņa personīgajam ellē: garš vilciena brauciens, kas izceļas uz laukiem. Viņš ir grizzēts, sasists, netīrs cilvēks, kurš burtiski ieskauj civilizāciju.

Priekšplānā sludina sludinātājs, kurš runā par labprātīgu mācekli, un divas harping vecās dāmas fonā, komentējot „mežonīgos” un tamlīdzīgus. Un tad, Jānis, rokas, kas izstieptas acīmredzamā komforta ziņā, viņa acis piesardzīgi un neskaidri, skatoties taisni uz kameru. Šeit ir cilvēks, kas darbojas pasaulē, kas mainās viņa acu priekšā. Viņš ir pagātnes relikts, un viņš to zina.

Kā viņš saka par savu dēlu nākotni: „Viņš nebūs nekāds robežas gunslingers, kas nogalina un nedarbosies nevienā grupā. Tādā veidā ir beidzies. Dzelzceļi un valdība un automobiļi, un viss, kas no tā ir aizgājis. ”

Citiem vārdiem sakot, sabiedrība ir aizgājusi un aizgājusi ar tādiem cilvēkiem kā Džons. Tas ir nekontrolējamais laika gājiens, kas nosūta kovboju viņa neizbēgamajai nāvei.

Traģiskais varonis

Lai gan viņš to var noliegt, Marstons ir cilvēks, kurš pilnībā tic viņa spējai kontrolēt spēles iznākumu. Viņa rīcība nodod cilvēks ar lielu lepnumu, kurš ir nodomājis noteikt savas pagātnes grēkus. Protams, tā ir neiespējama misija, ko manipulē, jo viņš ir spēki, kuriem ir nulles stimuls viņam atalgot.

Marstons ir cilvēks, kurš sen aizzīmogoja savu likteni un galu galā veltīgi mēģināja atcelt šo nāves sodu tādā līmenī, ka pat Oidips varētu ievērot.

$config[ads_kvadrat] not found