Zinātnes daiļliteratūrā nav sieviešu sieviešu

Liela daļa stāsta stāsta ir noskaidrot, kam auditorija ir domāta, un kas mēs esam pret to. Varoņi un nelietis ir stāstījuma mīklas svarīgākie gabali, un veids, kādā mēs attēlojam, identificējam un apbrīnojam pret šīm rakstzīmēm, ietekmē dziļu un dziļu ietekmi uz to, kā mēs saprotam un uztveram apkārtējo pasauli. Tā ir populārās kultūras patiesība: neatkarīgi no tā, cik mazsvarīgi, cik bezjēdzīgi, šķietami mazsvarīgi, mūsu mediji kļūst par mūsu daļu un veidu, kādā mēs piedzīvojam pasauli.

Daži no mūsu mīļajiem izdomātajiem personāžiem jau gadiem ilgi ir nosūtījuši mums dažus kaitīgus dzimuma kodētus ziņojumus. Īpaši, ja runa ir par filmas nelietderīgajiem, dzimumtieksmes un dzimumu lomas, kas liecina par negodīgu vai negodīgu uzvedību, dīvainā izmantošana rada nopietnus jautājumus par to, kā mēs uzskatām dzimumu, vīrišķību un tā saukto normatīvu rīcību.

Nelietis, dzimumu lomas un dzimumu sasniegumi

Kā Andrejs Coca ir izklāstīts Pārdomu par dzimumu attīstību “Classic” Disney Films „Sākot ar Judith Butler (1999 1990) darbu, dzimums tiek uztverts kā izpildījums, izmantoto kodu, žestu un rotu kopums, nevis“ reāls ”individuālās identitātes aspekts.”

Šeit mēs runājam par dzimumu līdztiesību kā to rakstzīmju aspektu, ko mēs pārbaudām - veidu, kādā viņi kleita, runā vai uzvedas “vīrišķīgā” vai “sievišķā” uzvedībā. Kā, piemēram, Disneja nelietis uzņem sevi, ja jaunai auditorijai ir jāatzīst viņu par ļaunu?

Jo īpaši, izmantojot Disney, ir skaidrs modelis, kā izmantot dzimumu rādītājus kā kodētu stenogrammu antagonistu izveidei. Visiem, piemēram, Jafar, Ursula un gubernators Ratcliffe, parādās pārspīlētas dzimuma iezīmes, kas neietilpst šaurās cerības par sniegumu, kas tiek gaidīts no viņu dzimuma. Jafars nēsā rotaslietas un ir sievišķīgs siluets, un Ursula ir skaļa, skaista un prasīga.

No šiem nelietīgajiem un viņu kodētajiem izpildījumiem Coca saka: „Atzīmējot nelietderīgos un iznīcinātos zemes gabalus, šo rakstzīmju neparastās dzimumu snieguma displejs uzreiz tiek izsmiekls, stigmatizēts un apzīmēts kā“ nepareizi ”. viņi ir iemācījušies, lai atpazītu Uršulu kā sliktu, jo viņa Arijai izmisīgi izskaidro juteklību, jo viņa pārāk skaļi smejas un rada putru.

In Mean Ladies: Transseksuālu villains Disney Films Amanda Putnam norāda, kā villains tiek attēlots un tiek uztverts stingri kontrastē ar princese un princese redzamo hiper-heteroseksualitāti, un pievērš uzmanību satraucošajiem ziņojumiem, ko šis nelietis kodējums sūta filmās, kas paredzētas ļoti jaunai auditorijai.

Putnam saka: „Daudzās Disneja filmās attēlotās nelietis ir ne tikai sliktie puiši nežēlīgo izvēļu un vēlmju ziņā, bet arī tāpēc, ka viņu dēvētie deviantā uzvedība ir dzimumatbilstība. Izveidojot tikai ļaunus rakstzīmes kā transseksuālus, Disnejs konstruē netiešo transgenderisma novērtējumu, nepārprotami saistot to ar nežēlību, egoismu, nežēlību un alkatību. ”

In Dzimumu pārkāpums un nelietīgs animācijas filmā Meredith Li-Vollmer un Mark E. LaPointe analizēja nelabvēlīgos apstākļus Disney filmās, pamatojoties uz viņu fiziskajām īpašībām, kostīmiem un rekvizītiem, neverbālajiem žestiem un ķermeņa stāvokli, aktivitātēm un dialogu. Viņi atklāja, ka vīriešu villains bieži parādīja dzimuma pārkāpumus, kas tos gleznoja kā meitenes meitenes karikatūras, dodot ceļu uz negodīgu arhetipu, ko viņi dēvēja par „nelietis-māsa”.

Li-Vollmer un LaPointe turpina norādīt, ka šī tendence, ka sievietes var darīt sievietes, var turpināties, lai palīdzētu vīriešu varoņiem saglabāt „vīrišķību un vīriešu stāvokli”, un secina: „Tas ir satraucošs, jo tas ne tikai atkārtoti apstiprina homonegatīvu standartu, bet tas atsaucas arī uz antifeminitāti. ”

Dzimums mūsdienu varoņos

Arvien vairāk un vairāk runājam par pārstāvību (un pozitīvu, jēgpilnu, kvalitatīvu pārstāvniecību). Tātad, vai lietas kļūst labākas? Vai mūsu sabiedrības viedoklis par dzimumu progresē un attīstās? Vai arī mēs joprojām izmantojam dzimumu līdztiesību, lai noteiktu, kas ir labs un kurš ir ļauns?

Dažos veidos šķiet, ka lietas uzlabojas. Arvien vairāk un vairāk, mūsu rakstzīmes izspiež to, ko nozīmē būt par sievieti vai vīrieti.

Sieviešu varoņiem patīk Troņu spēles Brienne no Tarth, Ārvalstnieks Ellen Ripley, kapteinis Marvel, Battlestar Galactica Starbuck un pat Zvaigžņu kari Rey un Jyn Erso pierāda, ka mūsu sievietes varoņi vairs nav tikai kleitas un loki, ko mēs bieži redzējām „klasiskajās” Disney filmās. Šīs sievietes neietilpst šaurajos stereotipisko sieviešu dzimuma rādītāju parametros, ko mēs, iespējams, esam redzējuši agrīnās Disney filmas, un tie visi ir skaidri varoņi. Tas liecina, ka labākais scenārijs, mūsu idejas par dzimumu attīstās un progresē.

Bet vīriešu varoņi var pateikt citu stāstu. Arvien vairāk vīriešu varoņi, kurus mēs redzam filmā, šķiet, sakrīt ar dažiem, kas varētu būt motivēti iepriekš apspriestie Disney villains. Ātrs skatījums uz lielāko daļu mūsu superheroju un vīriešu filmu zvaigznēm pierāda, ka mūsu ideja par vīriešu varoni nav pārāk briesmīgi attīstījusies. Mūsu vīriešu varoņi bieži vien ir hiper vīrišķīgi, parādot spēku, izturību un sava veida „cilvēka cilvēka” personību.

Ir cerība, ka vīriešu varoņi, piemēram, Amerikāņu kapteinis, var būt jauns varoņa pretlīdzeklis varoņu kultūras toksiskai vīrišķībai. Pre-Super Serum Steve Rogers ir pierādījums tam, ka varoņi nenāk no muskuļiem, bet no kuriem kāds ir viņu kodols. Viņš ir tāds varonis, kas mums ir vajadzīgs, bet ir tikai viens īsts vāciņš hiper vīriešu varoņu jūrā.

Runājot par nelietderīgajiem, šķiet, ka mēs redzam mazāk un mazāk cilvēku villains, atrodot tos vietā korporācijas, monstri, roboti, ārvalstnieki, leģioni un baddiesu organizācijas. Tas, kas saka par mums, ir diskusija par citu laiku.

Mūsu sieviešu varoņi pierāda, ka vismaz tad, kad runa ir par sievišķību un sieviešu varoņiem, mūsu viedoklis par dzimumu līdztiesību, dzimumu lomām un varonībām attīstās. Mūsu vīriešu varoņi tomēr ir pierādījums tam, ka vēl ir daudz darāmā, kad mēs domājam par attiecību starp dzimumiem un spēku vai varonību.